شـقــران

شكراً لكما

2012-01-28T21:02:00.001+03:00

الشكر في تويتر لا يوفّي مجهود شخص بحجم الأخ العزيز الزيادي .. فالتغريدة تذهب سريعاً في التايم لاين ، الزيادي والمجهود الذي يقوم فيه يستحق أن يكون شكره ثابت ويبقى مع مرور الزمن ولا يذهب سريعاً

الكثير منكم الآن يعرف الزيادي لكن بعد خمس أو ست سنوات سيأتينا جيل يقول:من هو الزيادي؟

في عز المعركة الإعلامية الغير عادلة بسبب الإمكانيات التي كانت بحوزة رئيس الوزراء ”السابق“ وحلفائه كان من الصعب علينا أن نرى كلمات الشباب والنواب في كل التجمعات والاعتصامات والتفاعلات السياسية، حتى النواب حُرِموا من أن يصل صوتهم عبر الإعلام ، وأخص بالذكر النائب السابق والمرشح الحالي فيصل المسلم وكلنا يعلم حجم الحرب على هذا الرجل بالذات، لكن الثيران نطحت جبل

جهود الزيادي العظيمة والكبيرة والمميزة جعلت قناته عبر اليوتيوب هي متنفسنا لنطلع على كل الأصوات المعارضة دون قص وقطع ولزق ، الزيادي كان الإعلام الموازي لنا ولجميع الشباب وللمعارضة .. لقد أنشأ لنا أرشيفاً مميزاً مرتباً ، لقد أغناني هذا الرجل عن متابعة الأخبار، صرت أتحكم بمشاهداتي بدلاً أن تتحكم هي بي

جهود جبارة وعظيمة لا يمكن القفز عليها ولا يمكن أن لا أمر عليها ولا يمكن أن أطبع كلمة شكر في التويتر تذهب بعد ساعة وكأنها لم تكن ، هذا شكر لا يوفي الزيادي حقّه ، فما يفعله هو مجهود يحتاج طاقم من الفنيين لكنه يقوم به وحده ومن وقته و على حساب أمور حياته

أشكرك من القلب يا ”الزيادي“ وكذلك لا أنسى أن أشكر الأخ ”محمد“ الذي تعرفت عليه متأخراً وتعرفت على جهوده متأخراً ، وهذا لا يقلل من شأنه ومجهوده الذي يقوم به لكن العتب على شخصي البسيط لأني تعرفت عليه متأخراً

أيها الكريمان لقد كنتما خير من نقل صورة الحراك الشبابي عبر الإعلام الجديد .. ولا عزاء للإعلام التقليدي ،، فيكفينا أنكما بيننا .. شكراً كبيرة لكما .. فجهودكما الجبارة محفورة في عمق الحراك الشبابي ولن ننساها

مع وافر الامتنان

هامش
حساب ”الزيادي“ في التويتر ومن خلاله تستطيع الوصول لحسابه في اليوتيوب
@AlziadiQ8

حساب ”محمد“ في التويتر ومن خلاله تستطيع الوصول لحسابه في اليوتيوب
@Kwt_News

لإبداء الرأي أو الانتقاد أو الملاحظات هنا في التعليقات أو هناك عبر حسابي في التويتر
@shagranQ8

القبس .. وأزمة حمقى ومغفّلي الدائرة الثالثة

2012-01-25T12:00:00.000+03:00

في عالم السياسة لا مكان للمغفلين! .. هذه حقيقة ، والحقيقة الأخرى أنّ ”خطاب الوحدة الوطنية“ في منتهاه هو خطاب مصلحي ويشكل مصالح الفرد أو مصالح الجماعات ، أو حتى مصالح السلطة في إلقاء اللوم على الأطراف الأخرى في محاولة الهروب للأمام من فشلها في إدارة الدولة

لذلك أضحكني أن تشن القبس عبر إفتتاحيتها أمس هجوماً على ضاربي الوحدة الوطنية!، وقاتلت فيه وبشدة تجاه وحدتنا الوطنية ومكونات المجتمع ، تلك الوحدة التي لم يرف لها جفن القبس وكتّابها في انتخابات 2009 حين كان الخطاب العنصري أشد مِراراً ومرارا من الخطاب الانتخابي الحاصل اليوم في الدائرة الثالثة! ، ففي 2009 كان الخطاب العنصري الإقصائي على أشُدِّه .. وهمهمت القبس حينها بصوت لا يُكاد يُسمع! ، إذاً .. ما الجديد اليوم لتفتح القبس النار وتدق ناقوس الخطر وتخاطب الناخب لدرجة التوسّل…؟!؛

الجديد هو وكما كتبت أعلاه ”مصالح الجماعة“ ، فالكتلة السياسية القريبة من خط القبس السياسي باتت مهددة وبشكل مباشر من قبل أصحاب الطرح الإقصائي وتحديداً من قبل أصحاب مقولة:البدو كلونا ، فوضع نواب المعارضة كالسعدون والمسلم وغيرهما في حيّز الأمان ، وبات أصحاب الطرح الاقصائي يهددون بشكل مباشر وصول نواب كالملا والعوضي ومرشحين كبوشهري!؛

إذاً .. مصلحة القبس اليوم أن تصرخ لأجل الوحدة الوطنية وتتوسل الناخبين أن يبتعدوا عن أصحاب الطرح العنصري لا لأجل سواد أعين وآلام الدائرتين الرابعة والخامسة من هذا الطرح الإقصائي العنصري إنّما لأجل مصالحهم وحتى لا يفقدوا مقاعدهم في البرلمان

وفي حقيقة الأمر فإن لي هنا وجهة نظر مختلفة تماماً ، وإن كنت أحسبها متطرفة قليلاً ، ووجهة نظري هذه ليست جديدة وقد أعلنت عنها منذ فبراير 2009-راجع أرشيف المدونة- ، قلت حينها التالي:”التصادمات العنصرية هي التي تخلق التفاهمات لمجتمع مدني ينبذ العنصرية بعد أن يجرّبها المجتمع ويلفظها“؛ والتصادمات معنى مفتوح يبدأ بالخطابات المتبادلة ولا يتوقف عندها

لقد استخدمت السلطة وطوال سنتين وبمباركة من القبس وأخواتها سلاح الإقصاء والعنصرية تجاه معارضة نواب القبائل ، وأنهم عالة على الكويت وأن تجنيسهم سياسي لاحق وأنهم مزدوجون ويجب سحب جناسي البدو وحذفهم وراء الحدود! ، أليس هذا خطابهم في محصلته

السلطة حاولت ترهيب البدو بسلاح سحب الجنسية لكن علمت السلطة متأخراً بعد تصلّب المعارضة على مطالبها أن هذا السلاح ليس في صالحها ، بل أنه سلاح يهدم الدولة ولا يقصي البدو ، فجعلت السلاح في حدوده الدنيا من الاستخدام

لكن بعد اقتناع السلطة بأن هذا السلاح ليس في صالحها في منتهاه بقي هناك سؤال قائم: كيف نقنع الحمقى والمغفلين في الدائرة الثالثة الذين صدقّوا أصحاب الخطاب العنصري الإقصائي من أنّ لا أرباب السوابق ولا غيرهم مهما كبر اسمه يستطيع أخذ البدو وحذفهم خلف الحدود بكل سذاجة؟

الجواب سهل:دعوهم ينجحوا .. نعم دعوهم ينجحوا .. لكي يرى من صوت لهم بحماقة وغفلة أن الخطاب الإقصائي ضد البدو هو مجرد خطاب للضحك على مغفلي وحمقى الدائرة الثالثة ،، وعندها فقط من الممكن أن يعي جميع الحمقى والمغفلين أن البدو مكوّن رئيسي من مكونات المجتمع ، فإما أن نعيش سويا دون الاقصائية أو نتصادم في كل انتخابات عبر الخطابات والخطابات المضادة

أقول قولي هذا واستغفر الله لي .. ولكم .. ولوليد النصف ووحدته الوطنية حسب الحاجة

والله المستعان

حكمة اليوم
رُبَّ صمتٍ قال لصاحبه .. دعني

لإبداء الرأي أو الانتقاد هنا في التعليقات أو هناك عبر حسابي في التويتر

@shagranQ8

معركة استحقاقات

2011-12-17T18:30:00.000+03:00

حوارات على هامش جلسة...٢

بعد أن انتهيت من حديثي حول مسألة انقلاب موازين القوى-راجع المقال السابق- لصالح حراك الشباب والمعارضة قال صديقي:اتفق معك في هذا وفي التفهامات الشفهية ذات الخطوط العريضة التي تمت بين السعدون والقيادة السياسية ، لكن .. هل تتوقع أن التدخل في الانتخابات كان من ضمن الاتفاق ؟ وإن كان ذلك ألآ ترى معي أن معركة الانتخابات القادمة هي معركة فاصلة أو معركة كسر عظم بين كافة الأطراف؟

قلت للصديق ،، هناك بديهيّات للفرضيات ، فمثلاً حين يكون هناك مدخلات/فرضيات لعمليةٍ ما فيجب أن يكون هناك مخرجات/نتائج لها ، ولتقريب الصورة أكثر لنترك شكل المعركة القادمة ولنتجه إلى ماهيّة المخرجات؟ ، وفي تصوري فإن المخرجات لعملية الانتخابات ستكون عبارة عن "استحقاقات فاصلة" ، من سيحسم هذه الاستحقاقات هو نتائج العملية الانتخابية

قال الصديق:ما هي الاستحقاقات من وجهة نظرك؟

قلت له:الاستحقاق رقم واحد

قد يكون المجلس القادم هو "بوابة" لتسمية ولي العهد الجديد، والأعمار بيد الله، فأزمة الحكم في 2006 وما بعدها من حراك سياسي خلقتا عندنا معارضة نظريّة مستقبلية لخيارات مؤسسة الحكم في اسم ولي العهد الجديد ، ولن أورد هنا الاسماء المرشحة ، فليست الأسماء مقامي الآن ، فلكل مقامٍ مقال

الاستحقاق الثاني
كل "الخارجين" من بوابة مؤسسة الحكم-بما فيهم رئيس الوزراء السابق- سيحاولون منطقياً الدخول عبر شبّاك مجلس الأمة ، كضمانة لعودتهم مرة أخرى لمعادلة الحكم، ولن أضع الأسماء فهي ليست مقامي ومتروكة لك ولمن يريد تحليل الموقف بتفاصيل أكثر

الاستحقاق الثالث
الخوف من المحاسبة الحقيقية والجنائية تجاه الفساد والرشاوي في عهد رئيس الوزراء السابق ، فهذه الأخطاء ليست محسوبة على المحمد بل مؤسسة الحكم تتحملها أيضاً ، لذلك هي لن ترضى أن تتم محاسبة رجال "خدموها" ، من سيجبرهم على المحاسبة ويراقبهم هو شكل المجلس القادم

الاستحقاق الرابع
مجلس الأمة القادم هو الذي بإمكانه الموافقة من عدمه على شكل وأُطر النهج الجديد ، وهي خيارات ملك لمؤسسة الحكم-واقعياً-وستحاول قدر الاستطاعة أن يكون المجلس مطواعاً لرغباتها أو تحديداً: لخياراتها ، وهي شكل من أشكال "أزمة النوايا" التي تحدثت عنها سابقاً في هذه المدونة

الاستحقاق الخامس
التحالفات الكلاسيكية لمؤسسة الحكم ستحاول مرة أخرى العودة للمشهد السياسي بعد أن تم تهميشها في الفترة الماضية .. وسأشرح هذه النقطة "بموضوع منفصل" في قادم الأيام إن شاء الله لأهميتها .. فشرحي لها كان طويلاً

الاستحقاق السادس
طهران والرياض على الخط

وهو أخطرهم جميعاً ، لكن لنعالج الخطأ يجب علينا أن نقول الحقيقة على مضض ،،، في السنوات الخمس الأخيرة حققت طهران مكاسب سياسية في الداخل الكويتي ، وكان هذا المكسب على حساب العلاقة مع الرياض-راجع أزمة تخبط القرار حول المشاركة في درع الجزيرة وأزمة الاصطفافات الداخلية أبان أزمة البحرين- ، فقد كنّا فريقين منفصلين ، وحدث اصطفاف لخيارات الرياض وطهران في الأزمة البحرينية

لذلك وعلى ضوء ما سبق فإن طهران قد تدخل في لعبة الانتخابات الكويتية حتى تحافظ على ما كسبته خلال الخمس سنوات السابقة ، كذلك الرياض قد تدخل على الخط لتحاول الرجوع إلى سابق الوضع ، ولكي نعرف حجم المشكلة راجع الاستحقاق رقم واحد واربطه مع هذا الاستحقاق....!؛

وهنا نقطة مهمة ،،، شخصي البسيط لا يدّعي أن طهران والرياض دخلتا ، لكن .. أؤكد لك أن المشهد السياسي الكويتي أصبح شبه مجهّز ومكتمل لدخولهما وسط اللعبة السياسية الكويتية وعبر بوّابة الانتخابات البرلمانية

ختاماً ،، وبعد سرد هذه الاستحقاقات سأجيب على سؤالك ، نحن نظرياً أمام معركة انتخابية فاصلة ، معركة انتخابية ستُفتح فيها أبواب المال والمصالح على مصراعيها ، لأنها معركة استحقاق ومعركة نهج جديد وكذلك هي معركة حفظ مكاسب

والله المستعان

هامش
هناك نقطتان شرحتهما باسهاب للصديق، وهما نقطة التحالفات الكلاسيكية/التقليدية ، والنقطة الأخرى جهوزية المسرح الداخلي الكويتي للتدخلات الخارجية ،، وسأشرحهما في موضعين منفصلين قادم الأيام إن شاء الله

ملاحظة
من الأمو المضحكة أثناء حواري مع الصديق أنني أثناء حديثي لم أكن أملك ورقة فقمت أسجل نقاطي وملاحظاتي على ورقة منديل-كلينيكس-في المكان الذي نحن جالسان فيه ، وكنت أتحدث وأكتب سريعاً فكان خطي لا يمت للعربية بصلة ،، وهو للأمانة نفس خطي حتى لو كنت أكتب بروية ، عندي مشكلة مع الخط

لإبداء الرأي أو الانتقاد هنا في التعليقات أو هناك عبر حسابي في التويتر

@shagranQ8

هل أضعنا الفرصة

2011-12-12T11:00:00.002+03:00

حوارات على هامش جلسة

السياسة .. كم هي مضحكة ، فما بين تصريح النائب أحمد السعدون في 2011 والنائب علي الراشد في 2010 انكشف أمامنا شيء ما ، النائب الراشد-المحسوب على الموالاة-صرّح في ديسمبر 2009 و أبريل 2010 بأنه حان الوقت لتعديل الدستور وزاد على ذلك بأن طرح مسودّة التغيير...! ، والمضحك هنا أن مناداة الراشد بتعديل الدستور تواكبت مع لقاء الشيخ مشعل الأحمد مع السفيرة الأمريكية وقال لها صراحة أننا سنعدل الدستور ولانريد منكم التدخل، حسب وثائق ويكيليكس التي نشرتها جريدة جنوب السرة والتي لم نكن نعلم عنها حينما أعلن الراشد تعديل الدستور…!؛

في يوم الإثنين 28 نوفمبر الماضي وأمام جمهور يتجاوز السبعين ألف طرح النائب والوجه الأبرز في المعارضة الكويتية/أحمد السعدون قضية تعديل الدستور صراحةً وقال:"الشعب الكويتي أيضاً سيكتب تعديل دستوره لأنه لا يمكن أن تستمر الأمور كما هي حالياً"؛

ماذا يعني هذا؟…يعني بكل بساطة أن موازين القوى انقلبت في معادلة السياسة الكويتية لصالح قوى المعارضة! ، فمن كان ينادي بتعديل الدستور كان ينطلق من أنه الطرف الأقوى (فريق الموالاة) ، لكن في الثلاثة أسابيع الماضية فريق المعارضة-والمدعوم شبابياً وشعبياً- بدأ يستخدم ورقة تعديل الدستور لتقليص صلاحيات مؤسسة الحكم ومعالجة بعض الاشكاليات الدستورية التي تعطي مؤسسة الحكم مرونة في التدخل لصياغة القرار إن في السلطة التنفيذية أو في السلطة التشريعية ، مما يعني أن المعارضة عرفت أن ميزان القوة في صالحها

قلت في موضوعي قبل الأخير-قواعد اللعبة السياسية-أننا وبعد تغيّر قواعد اللعب بتنا أمام خيارين: إمّا نجاري مؤسسة الحكم في استراتيجية خروجها من الأزمة التي أوقعت نفسها وأرثها التاريخي فيها ، أو تستمر المعارضة-والشباب-في التصعيد...إلخ

ومن الواضح أن نواب كتلة المعارضة ركنوا إلى الهدوء والترقب والموافقة الضمنية على ترك مؤسسة الحكم تنفّذ استراتيجية الخروج!…ويبدو أن جزء من توقعاتي قد حدث

كذلك قلت في موضوعي سالف الذكر التالي:”مع تعهّدات تقدّمها مؤسسة الحكم للمعارضة-ستكون شفهيّة-لتلبية جزء من مطالبها“ ، وقبل حل مجلس الأمة حدث لقاء بين سمو الأمير والنائب السعدون لا نعلم فحواه لكن بكل تأكيد حدثت التفاهمات الشفهية التي تحدثتُ عنها ، وأحسبها كانت حول التعاطي مع المرحلة المقبلة وكذلك حل مجلس الأمة والتفاهم الأهم هو:الرجوع إلى قواعد اللعبة القديمة والالتزام بها بعد أن تم اختراقها من قبل جميع الأطراف ، طبعاً هذا التفاهم حول قواعد اللعبة القديمة إن حدث فلا معنى له .. فالتاريخ لا يرجع للوراء...!؛

أعلم أنه تم عقد عدة لقاءات مع مختلف القوى السياسية لكن .. للأمانة فإن اللقاء الأهم والأبرز والذي حدث فيه التفاهم حول الخطوط العريضة هو لقاء النائب السعدون من وجهة نظري ، أما اللقاءات الأخرى مع كتلة العمل الوطني وكتلة المعارضة وكتلة الموالاة هي تحصيل حاصل وأقرب للشكليات منها للمضمون الحقيقي ، فالتفاهم الحقيقي حدث مع السعدون لثقله التاريخي عند جميع الأطراف وبصفته وجه مقبول بين التناقضات الداخلية لكتلة المعارضة ، مع احترامي للجميع

خلاصة قولي .. في الفترة الماضية انقلب ميزان القوى الداخلي لصالح الحراك الشبابي وكتلة المعارضة النيابية ، لكن ولأن الحراك الشبابي وكتلة المعارضة لا يملكان خطة عمل واضحة ولا يوجد بينهما اتفاق شامل تجاه التغيرات الحقيقية رضختا-ضمنيا-وتركتا مؤسسة الحكم تخرج من الأزمة بأقل الخسائر ، رغم أن رحيل المحمد يعد خسارة تاريخية لها ، لكن كان بالإمكان أن تخسر صلاحياتها الحقيقية عبر إعادة صياغة الدستور ، فقد كان ميزان القوى الداخلي وكذلك الدعم الدولي للحراك السلمي بالمنطقة في صالحهما ،،، يبدو أنهما أضاعا الفرصة التاريخية ،، والفرص التاريخية لا تتكرر كل يوم

والله المستعان

هامش
ما كتبته اليوم وما سأكتبه لاحقاً في الأيام القادمة إن شاء الله هو ملخص حوارات بيني وبين صديق حول الأحداث الماضية ونظرة على المستقبل القريب .. في المقال القادم سأتحدث عن حوارنا حول معركة الانتخابات .. معركة كسر عظم

لإبداء الرأي أو الانتقاد هنا في التعليقات أو هناك عبر حسابي في التويتر

@shagranQ8

الإثنين العظيم .. أين كنّا

2011-12-02T14:00:00.013+03:00

اليوم:الثلاثاء ، التاريخ 3 نوفمبر 2009 الساعة العاشرة صباحاً

استقبل رسالة من المدون الصديق الطارق/طارق المطيري يستفسر فيها:هل أنت معنا في حملة ”إرحل نستحق الأفضل“؟

جاوبته:قلباً وقالباً

انطلقت حملة:”إرحل .. نستحق الأفضل“ من خلال مدونة طارق ومدونة صندوق حمد لينضم للقافلة عشرات المدونات ، كنّا بالعشرات ، عشرين أو ثلاثين مدونة ليكون أول اعتصام لهذه الحملة في 16 نوفمبر 2009 ، راجع مقال مدونة الطارق:فلنفخر بهذه الخطوة نوفمبر 2009

اليوم:السبت ، التاريخ 15 مايو 2010 الساعة السابعة مساءً

أترجل من سيارتي أمام قصر العدل ، لأقف مع المحتجين بسبب اعتقال محمد الجاسم ، كنا مئة أو مئتين ، نفرٌ قليل ، أجول بين الوجوه ، لم أتعرف على أحد سوى أحمد الديين والفاضل فوزي القصار وزوجته المدونة رانيا السعد وعباس الشعبي والمدون الطارق والمحامون فيصل اليحيى وعبدالله الأحمد واالحميدي السبيعي وسيدات عائلة الجاسم وصديقين التقيت بهما صدفة ، ليأتينا النائب مسلم البراك ، انطلقنا في مسيرة سلمية على رأسها الديين والبراك لغاية مجلس الأمة ليلتحق بنا النائب خالد الطاحوس والإعلامي سعد العجمي مدير مكتب قناة العربية في الكويت

اليوم:السبت ، التاريخ 26 نوفمبر 2011 الساعة الثامنة مساءً

أمام قصر العدل ، أركن سيارتي لكن هذه المرة هناك في المواقف البعيدة ، عذراً لا توجد مواقف كافية! ، أقف بين الحضور وأتجول ، هذه المرة كان الوضع مختلف ، المعتصمون بالآلاف ، ألفين ثلاثة ، قبل سنة كنّا مئة أو مئتين ، وقبلها بسنتين كنّا بالعشرات…!؛

أجول بين الناس أمام قصر العدل ، ساحة الحرية ، أجول وعيني وبصري لاتنظر الناس إنما تفكران في واقع الحال ، الناس في قمة الحراك والنشاط ، تواجد كثيف ، يشعرك بالعزة ، يشعرك أن الشعب حي ، وأنه يحارب لأجل مستقبله ، اصطدم بأحدهم:شقران علامك سرحان وماتسلم؟…لم يكن عقلي معي ، كان مع الحراك والفرحة بالناس

اليوم:الإثنين العظيم ، التاريخ 28 نوفمبر 2011 الساعة الثامنة

يا إلهي ، ما هذا ... عشرات الآلاف ، هناك من يقول جاوزوا السبعين ألف وهناك من يقول اقتربوا من التسعين ألف ، يا لهذا الدرب كم كان موحشاً في أوّله ، كم كنّا قلّه ، كم تنافر منّا النافرون ، وتركنا العاجزون لوحدنا ، وسخر منّا الساخرون في إعلامهم وقنواتهم وكل أدواتهم وما يملكون ، كنّا عشرات والآن عشرات الآلاف نقول لا لكل أخطاء السلطة ولخياراتها التي جعلتنا نتقهقر ، يا لهذا الشعب الحي ، لم يدبّ في قلبي اليأس يوماً من الشعب ، كنت أعلم أنه سيتحرك سيتصادم لأجل كرامته سيقول للسلطة:نحن لسنا عبيداً لكم ، نحن وأنتم رأسٌ برأس ، نحبكم لكن إيّاكم وكرامتنا ، وإيّاكم وتولية من لا يحسن إدارة شؤوننا ، وإياكم أن تعيثوا في الأرض فسادا

هل وصلت الرسالة .. تم قبول النداء … مؤقتاً

والله المستعان

هامش

لم أتطرق لكل تجمعات ساحة الارادة وساحة الصفاة بعد انطلاق الحملة المناهضة لرئيس الوزراء ”السابق“ أو لأسباب أخرى كأحداث ديوان الحربش وسجن خالد الفضالة ، وقد كانت تجمعات طردية وكانت تتزاييد الأعداد فيها حتى وصلنا للعشرين ألف قبل يوم الإثنين العظيم بإسبوع

رسالة على حبل الرسن

في عهد ناصر المحمد سقط أمام عيني الكثير من رافعي الشعارات ، والكثير من الناطعين في المبادئ ، كنت أردد دائماً:هي حفلة تنكرية فلنضحك حين تسقط الأقنعة ، وأخيراً .. ضحكناً كثيراً حين سقطت الأقنعة

لإبداء الرأي أو الانتقاد هنا في التعليقات أو هناك عبر حسابي في التويتر

@shagranQ8

قواعد اللعبة السياسية

2011-11-30T08:00:00.006+03:00

في عالم السياسية هناك بديهيّات تحمل كل أشكال المناورة السياسية والصراع السلمي المدني تجاه السلطة ، وهو صِراع مُباح ، ساحته صناديق الاقتراع وباحات البرلمانات ومؤسسات المجتمع المدني والشعب .. إلخ

متى ما تم التلاعب أو انتهاك هذه البديهيات فإن قواعد اللعبة السياسية تتغير -غالباً- لتشكّل قواعد لعب جديدة ليست سائدة قبل الانتهاكات والتلاعب ، وعادة ما تكون قواعد اللعب الجديدة ذات سقف أعلى من القواعد السابقة وذات أدوات جديدة وأكثر فاعلية عما سبق .. كتحرك الشعب والمطالبة بخيارات ليست ملكه وفق الدستور

كان الصراع السياسي في الكويت ذو سقف محدد ، كانت أدواته ضمن إطار اللعبة-باستثناء الحلّين 76 و 85 نسبياً-وساحته قبة البرلمان أو مجموعة من الندوات هنا أو هناك للتفريغ والكلام ، وكان لهذا الصراع أُطر لا يتم اختراقها-على الأقل بشكل علني وفج- لشدّة خطورتها على المجتمع المشكّل لهذه الدولة كاتفاق جنتلمان ضمني وليس مكتوب أو متفق عليه بين الأطراف المتصارعة

مؤسسة الحكم/السلطة في الكويت دأبت على انتهاك قواعد اللعبة السياسية والدخول إلى المناطق المحظورة شديدة الخطورة منذ العام 2006 ، وتحديداً منذ تعيين ناصر المحمد…!؛

ومن هذه الانتهاكات المحظورة-ليس حصراً-التي مارستها السلطة في الكويت للإبقاء على خياراتها دون مس:؛

١-ضرب مكونات المجتمع ضرباً موجعاً وممنهجاً وخطيراً في سبيل الإصرار على بقاء المحمد كخيار وحيد ، مما أنذر بانشقاق اجتماعي خطير أكثر من مرة لازلنا نعانيه ، وأنذر أيضاً بضعف المرجعية للدولة وهو ما تحدثت عنه في مقال سابق قبل أشهر .. راجع مقال:المؤثر الخارجي والمرجعية الضعيفة أبريل 2011 ، ومقال:الكويت والدولة الرخوة مايو 2011

٢-استخدام الجنسية عبر التهديد بسحبها عن مكونات اجتماعية معينة ، عزلت هذه النقطة عن النقطة السابقة لخطورتها الشديدة جداً على بنيان الدولة وتأثيرها السريع جداً ناحية انهيارها ، وكأداة فعلية هُدّد بها بشكل مباشر

٣-جر الساحة القضائية لتصفية الحسابات السياسية وكذلك جر مسند الإمارة للنزاع السياسي البحت عبر توجيه التهم بالتعدي عليه-أي مسند الإمارة-والتي انتهت جميع قضاياها بالبراءة في أحكامها النهائية رغم التشدد الذي مارسته النيابة العامة تجاه المتهمين...!؛

٤-استخدام الرشوة المباشرة والتحويلات المالية الضخمة مما هدد النظام المالي الكويتي ككل ، وفتح فيه ثغرة عريضة لِلُعبة غسيل الأموال القذرة ، ما هدد باستخدامنا-إن لم نستخدم فعلاً!-كمنصة لغسيل أموال دولية أو تحويل الأموال لدول مفروض عليها عقوبات دولية مما يعرضنا لعقوبات دولية....!؛

كل ما سبق-ليس حصراً-أنذر بأن قواعد اللعبة السياسية في الكويت ستتبدل إن عاجلاً-سابقاً-أو آجلاً-وهو ما يحدث الآن- ، وقد رأيناه جميعاً يوم الأثنين الماضي في يوم تاريخي لم يجتمع فيه كل هذا العدد من الكويتيين على مر تاريخهم السياسي-تجاوزوا السبعين ألف أو أكثر بآلاف حسب التقديرات- ليطالبوا بمطالبات ليست من صلاحياتهم المباشرة حسب الدستور ، لكنّها أتت بعد الانتهاكات التي مارستها مؤسسة الحكم لقواعد اللعبة السياسية ، وسبق هذا الاحتجاج الجماهيري التاريخي استقالة الحكومة صباحاً لكنّها خطوة لم تثني الجمهور العريض عن الاحتجاج والمضي بالاصرار على بقية المطالب وهي:إطلاق سراح المتهمين في قضية اقتحام المجلس كونها قضية ذات أبعاد سياسية تراكمية ، المطالبة بحل المجلس ، ومحاسبة الراشي والمرتشي ومطالب أخرى

إذاً بعد كل ما سبق.. السؤال المستحق هو: ماذا الآن بعد أن تم انتهاك قواعد اللعبة السياسية وتغيّرها؟

نحن الآن أمام خيارين:؛

الأول:نجاري مؤسسة الحكم في "استراتيجية الخروج" من الأزمة التي حشرت نفسها فيها عبر زاوية الحل الأمني والوعيد والتي لم تعد تتماشى مع المتغيرات الإقليمية والدولية من حولنا ، مع تعهّدات تقدّمها مؤسسة الحكم للمعارضة-ستكون شفهيّة-لتلبية جزء من مطالبها ، وهي تسوية سياسية في المقام الأول ، إمّا أن تصدق فيها "الأعمال والنوايا" أو تكون الوعود مخالفةً للنوايا ، مما يجعلنا في لحظة زمنية قادمة نعود للمربع الأول من الأزمة الحالية والراهنة .. ونعود للسير مجدّداً وفق منهج حسن النوايا الذي يتخلل الدستور الحالي

الثاني:تضع المعارضة ومن خلفها جزء عريض من الشعب الداعم لها إطار مطالب واضح وضمن جدول زمني تكون فيه نقاط رئيسية كـ:تشكيل حكومة انقاذ تضع الرؤية التي تنتشلنا من وضعنا الحالي الموغل بالفساد ، محاسبة رئيس الوزراء السابق قضائياً ومن خلفه النواب المرتشون ، استرجاع ملايين الشعب المنهوبة والمحوّلة ، إبعاد القضاء عن كل الخلافات السياسية ، الشروع فعليا في مشروع لإعادة صياغة الدستور الكويتي ونزع التناقضات فيه ، وبناء دستور جديد لا تدخل بين ثناياه مسألة حسن الاختيار وحسن النوايا كآلية للخيارات

هذان هما الخياران اللذان أمامنا للخروج من الأزمة ، أيهما ستُرجّح كفته؟...بالتأكيد الشعب هو صاحب الخيار لكن .. إحذروا ممّن "ركب" القِطار متأخراً لأنه سيكون أوّل "النازلين" منهُ في الغد ، وأعلموا أنه ركِب أو نزِل لا يغني من الأمر شيء ، لأنكم أنتم الرهان الحقيقي وأنتم أول من سار في الدرب دونه ، ومتى ما رأى أن كفتكم الرابحة رجع مرةً أخرى ليركب القطار من جديد...!!؛

والله المستعان

هامش على السياق

النائب المخضرم أحمد السعدون قال في كلمته يوم الإثنين الماضي التالي:"الشعب الكويتي أيضاً سيكتب تعديل دستوره لأنه لا يمكن أن تستمر الأمور كما هي حالياً"؛

إذاً .. بدأت المعارضة تلتفت جدّياً لهذه النقطة التي تحدثت عنها في هذه المدونة المتواضعة أكثر من مرة

لإبداء الرأي أو الانتقاد هنا في التعليقات أو هناك عبر حسابي في التويتر

@shagranQ8

بيان .. ودعوة تبحث عن استجابة

2011-11-26T23:00:00.005+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

في ظل الأجواء الشعبية التي تعيشها البلاد مؤخرا، والإجراءات غير الدستورية التي اتخذتها الأغلبية النيابية المختطفة من قبل الحكومة في جلسة الثلاثاء 16 نوفمبر الاسود، من خلال شطب استجواب النائبين احمد السعدون وعبدالرحمن العنجري، نود ان نشدد على ان حادثة دخول عدد من المواطنين والنواب إلى قاعة عبدالله السالم كانت نتيجة تراكمات حكومات رئيس مجلس الوزراء الشيخ ناصر المحمد المتعاقبة والتي لم تستطع ان تواكب تطلعات الشعب الكويتي مع بداية العهد الجديد.

وتحولت الكويت خلال الأيام الماضية إلى دولة بوليسية يطبق فيها القانون بانتقائية، حيث توجهت السلطات المعنية بإلقاء القبض على المواطنين دون بلاغ مسبق كما هو المعهود، بعد ان سجل مكتب مجلس الامة قضية دخول المواطنين إلى المجلس في احد المخافر، وبهذا فان المجلس الذي يمثل الأمة أصبح يلاحق من أعطاه الشرعية.

ومن جانب آخر، نشيد بتطبيق القانون على الجميع شريطة ان يكون بمسطرة واحدة، فكيف تتوقع الدولة ان يحترم المواطنون القانون بينما هي عاجزة على تطبيقه على البعض من أبناء الأسرة الحاكمة وبعض المتنفذين في البلاد.

وقد سبق لنا ن أعلنا عن مبادرة المدونين باتحاد التيارات السياسية لمواجهة العبث الحكومي المستمر، وبفضل من الله ثم استمرار الاستفزاز الحكومي حدث هذا الاتحاد الذي كنّا ننشده ، مِمّا ساهم في توحيد الصف والتلاحم بين أبناء الكويت، والذي تجسد في ساحة العدل خلال الايام الماضية.

كذلك ندعوا إخواننا وأخواتنا أبناء الكويت إلى التجمع الاثنين المقبل في ساحة الإرادة لما في ذلك من أهمية لإثبات كلمتنا وأهدافنا لكويت أفضل وأجمل وأكثر تقدما برئيس جديد ونهج حكومي جديد يقوم على مكافحة الفساد وإعادة ترميم الدولة التي بناها أبو الدستور سمو الأمير الراحل المغفور له بإذن الله الشيخ عبدالله السالم.

حفظ الله الكويت و شعبها من كل مكروه

ودمتم،،،

إخوانكم/ مجموعة من المدونين الكويتيين

إرفعو سقف مطالبكم

2011-11-20T10:00:00.001+03:00

في الفترة الماضية كنت مقلاًّ في الكتابة ولم استجب لمطالبات الأحبة الأصدقاء للحديث حول الشأن المحلي ، مرد هذا أنني بعد الحالة التي وصلنا لها لم تعد الكتابة في تفاصيل الأحداث السياسية مهمة ، لأنها لن تجلب حلولاً ناجعة في ظل ما نعيشه من وقاحة السارق وعنصرية المواقف وطائفيّتها ، واكتشفت-متأخراً- أن الحديث يجب أن يكون في الأعماق ... هناك في الجوهر ، لذلك بعد أن وضعت تصوري لحلول الأزمة السياسية في موضوعي مطالب حينية ، فضلت بعدها المراقبة وعدم التحدث إلآ في ما ندر

جد جديدٌ خطيرٌ الآن .. قامت السلطة بمزع الاستجواب المقدم لرئيس الوزراء من جدول أعمال الجلسة ووضعه في سلّة المهملات .. راميةً قفّاز التحدي! ، ومن ثم تحرك النواب وجزء من الشعب تجاه هذا التحدي والتعدي على الدستور يوم الأربعاء الماضي وإعلانهم الذي رفع سقف الخطاب

أهم معضلة في الدستور الكويتي هو أنه دستور قائم على "حسن النوايا" ، حسن النوايا في اختيار رجال الدولة أو في صلاحية حل مجلس الأمة على سبيل المثال لا الحصر ، وهو الأمر الذي أوقعنا في دوّامة الصراع خلال الخمس سنوات الماضية بشكل جلي ومنهك ومدمر ، لأن الدستور إن طُبّق حرفياً في مسألة الخيار أو الخيارات بنوايا حسنة سيعني هذا سحب البساط من مؤسسة الحكم في إدارة شؤون الدولة ، وانتقالها إلى السلطة التنفيذية برقابة السلطة التشريعية وكلاهما منبعه الأمة مصدر السلطات

قلت في موضوعي سالف الذكر في مارس الماضي التالي:الأحداث الإقليمية-أقصد الربيع العربي-أعطت البعد الحقيقي لمشروعية المطالب الشعبية العصريّة .. أعطتها أمرين مهمين:جرعة من القوة للحركة الشعبية ، وإطار للمطالب

إطار المطالب .. هنا لب المشكلة ، يجب أن تنتقل المطالب في الحراك الكويتي إلى السقف الأعلى وتتجاوز مسألة رحيل المحمد وحل مجلس الأمة إلى إطار كامل من المطالب المشروطة ، أقّلها محاسبة رئيس الوزراء الحالي جنائياً وأعلاها هو التباحث حول دستور جديد-أو تعديلات دستورية- تنقلنا من مربع حسن النوايا بين الأطراف المتصارعة سياسياً إلى مربع المسؤليات المقيدة دستورياً ، وسحب صلاحيات وتوزيع جزء منها على الشعب ممثلاً بالسلطتين التشريعية والتنفيذية

يعلم القائمون على حراك يوم الأربعاء أنهم دخلوا في مواجهة سياسية مباشرة مع مؤسسة الحكم ودخلوا في صميم خياراتها وفقاً للدستور القائم ، وبما أن السلطة وعبر استخدامها للأدوات الغير مشروعة مزعت استجوابهم ووضعته في سلة المهملات فهم اتجهوا لمؤسسة الحكم في محاولة منهم لاستصدار قرارين:إقالة المحمد و حل مجلس الأمة الحالي

هذان القراران لن يأتيا برداً وسلاما ، وستكون هناك مقاومة شديدة ، سيكون هناك عنف أمني ، سيكون هناك ضرب ، سيكون هناك ضحايا ، فكيف لنا أن ننزلق لهذه المواجهة بمثل هذه المطالب السخيفة....!!؛

يجب أن يرتفع سقف مطالب الحراك الكويتي إلى حد ملامسة الجوهر وكذلك محاسبة المخطئ جنائياً وليس رحيله فقط ، وجب البحث في نسف الدستور الحالي البالي المبني على حسن نوايا مؤسسة الحكم ووضع مواد دستورية تتماشى وروح العصر ، تتماشى مع المتغيرات من حولنا ومع أسس الدول الديمقراطية ، دستور يعبّر عن إرادة أمة بحق ، دستور لا يُحل مجلسه التشريعي المنتخب من قبل الأمة بطلب من رئيس وزراء معيّن وفق منهج حسن الاختيار والنوايا

بكل اختصار .. كيف نعرّض صدورنا العارية لعنف السلطة فقط لأجل رحيل المحمد وحل مجلس الأمة؟! ، وإن نجحنا في ذلك ستبدأ بعدها رحلة جديدة مبنية وفق مفهوم "حسن النوايا"! ، والتي قد تأتينا بشخص جديد يشبه المحمد ولا تضمن لنا عدم التدخل في الانتخابات التشريعية! ،، لذلك إرفعوا سقف مطالبكم على شيء يستحق ، لا على مطالب حينيّة لا تغني ولا تسمن من جوع

والله المستعان

أحداث يوم الأربعاء .. شاهد عيان

2011-11-18T20:00:00.005+03:00

ما سأكتبه اليوم ليس رأيي في الأحداث إنما سأقوم بنقل رواية الصديق المدوّن/كويتي لايعة كبده حرفياً مع بعض التعديلات الإملائية واللغوية فقط ، والتي سردها عبر حسابه في التويتر أمس ، حيث أنه كان شاهداً على الأحداث من بدايتها حتى انتهت ، وأهم سبب دعاني لنقل شهادته هو توثيق ما حدث للتاريخ بعد ما رأينا من كم الكذب و"الالتفاف" حول الخبر الذي قامت بها الصحف الكويتية وكذلك الإعلام الموالي لنهج السلطة ... والله من وراء القصد

تفاصيل الأحداث بقلم الصديق المدوّن

بسم الله الرحمن الرحيم

أحداث الأمس ودخول المجلس حسب ما رأيت بشهادة لله ثم لعزوتي الكويتيين.. وحسب تسلسل الأحداث

وصلنا الى ساحة الإرادة بعد عبور حواجز حديدية تابعة للداخلية تغطي الرصيف بالكامل لكن لم تصل الى الشارع (القار)، استمعنا إلى كلمات المنظمين والنواب وبعد الانتهاء تم الإعلان عن مسيرة نحو منزل ناصر المحمد ، وتوجّه العديد من الحضور بهذا الإتجاه وذلك بعد رحيل البعض

حينها اتضح أن الشارع مغلق بالكامل بحواجز الداخلية مدججا بعدد غير معقول من الأفراد وصفوف من المقنعين وآليات بأنواع مختلفة كما نعلم بوجود كلاب ، وصلت الجموع الى حد الحاجز وقوات الداخلية بهتافات-كطبيعة المسيرات- قابلها رفض من الداخلية للسماح بالعبور..اشتدت الصيحات واشتد الرفض ، تفاجأت المجاميع بهجوم من الداخلية وبشكل مفاجئ حيث دفعوا الجمهور الى الخلف ونال الصف الأول نصيبه من الضرب كما تدافعت الجموع وسقط من سقط

بالموجة الأولى كان هناك إصابات من بينهم كبار سن حيث ضربوا وسقطوا وضاق بهم النفس ، وتم اسعافهم من قبل الحضور وحملوا من الشارع الى "ثيّل" الإرادة

ردة فعل الحضور كانت بالدفع نحو الداخلية وفعلا تراجعت مما أكسبهم أمتار ، لكن غضب الحضور زاد بالذات ممن ضربوا لكن كان العقلاء أكثر عددا ، رأيت بأم عيني شرار عيون الشباب وهم يخاطبون الداخلية وهي علمت بهذا جيدا وحينها حاول النواب التدخل لتهدئة الحضور لكن كان حماس الشباب أقوى

خلال محاولات النواب للتهدئة وبعد حالات الضرب من الداخلية أعلن النواب الإعتصام داخل مجلس الأمة ، وهنا استجاب الشباب فساروا النواب والشباب معهم ، قابلت رغبة الحضور والنواب بالدخول الى مجلس الأمة صيحات من قبل بعض الحضور كنت أنا بينهم أن الدخول خطأ وهدية على طبق من ذهب للإعلام الهابط

دخلت الغالبية الى داخل مجلس الأمة لكن امتنعت من هذا بعض الأعداد وكانت خارج السور ، دخول مجلس الأمة لم يكون بكسر البوابات فهي كانت مفتوحة ولم يكن بمقاومة أي حرس ولم يكن هناك احتكاك حيث كان للنواب حق الدخول

خلال ربع ساعة من دخول الأعداد إلى مبنى مجلس الأمة خرجت وتمركزت على عتباته الخارجية حيث الهتافات كنوع من أنواع الإحتفال ، خرجت الأعداد بعدها واتجهت الى ساحة الإرادة ، وحدّث بعض النواب الجمهور وكانت فترة أشبه بالإستراحة

من بعد التواجد بساحة الإرادة توجهت الأعداد الى الشارع حيث أن الداخلية لا تزال بنفس المكان لكن دون الرغبة بالإحتكاك مع الشباب بشكل ملحوظ ، استمرت هذه الحالة إلى ما بعد الواحدة بعد منتصف الليل بقليل ، حيث قررت الجموع المغادرة كما قرر النواب أيضا الرحيل ، فتحت الداخلية فتحة بالحاجز سماحا للبعض بالرحيل لكن المقنعين كانوا مسعورين لكن عقل الشباب كان أكبر

الكثير من التفاصيل لم تظهر بالتسلسل الذي سبق ومنها أن النواب ابتكروا فكرة دخول مجلس الأمة بعد اقتراحات من بعض الحضور لتفويت فرصة الإحتكاك ، دخول المجلس لم يخطط له مسبق وكان وليد اللحظة وحسب فهمي كان مقصود به دخول السور وليس القاعة العامة لكن تسارع الحدث والحماسة سادا الموقف

برأيي كان دخول مجلس الأمة خطأ استراتيجيا بسبب علمي أنه سيستغل من قبل الإعلام المضاد وترك كل ما حصل ، وهذا بالفعل ما حصل ، من ناحية أخرى كان قرار دخول قاعة مجلس الأمة "عمليا" صحيح فهو منع تصادم وشيك مع الداخلية والذي كان سيأتي بخسارات متنوعة منها...انشقاق متوقع من قبل عدد من قوات الداخلية ورفضهم ضرب كويتيين وهذه بالفعل ما حصل مع إثنان من الأفراد وبالمناسبة لهم مني تقدير لا يوصف ، أيضا من الخسارات أن الداخلية كانت ستوقع حالات من الضحايا ، لكنها هي أيضا كانت ستقع ضحية للضرب بالذات بعد وصول وتدخل الأعداد من أهل الضحايا ، حينها ماذا كانت سوف تفعل الداخلية؟ الإسناد بالدبابات؟!؛

اقتراح النواب دخول ساحة مجلس الأمة برأيي كان لحماية الموقف أولاً والداخلية ثانيا وكان ارتجال يشكرون عليه

هناك من حراس المجلس من سقط بنوبة "صرع" وهذا حسب ما قاله زملاءه ولم يضرب لكني لم أره بعيني والله أعلم ، من التفاصيل بالذاكرة هي تنويع الحضور فكان هناك بعض الأخوات وحتى الساعة المتأخرة لكن أغلبهن غادرن بعد الندوة ولم يشاركن بالمسيرة ، وأيضا كان الحضور بدواً وحضراً وهذا شكّل خيبة لآمال العنصريين ، وسمعنا الجيم يرد عليها بالياء ولم يلتفت أحدا لهذه التفاهات.. كانوا أخوة.. كانوا رجال

الإحساس العام كان أكثر شدة بأول دقائق المسيرة حيث التصادم مع المسعورين من الداخلية بموجات ضرب ثلاث لكن بعدها تم احتواء الموقف وهدأت الأعصاب

من الملحوظ تخبط الداخلية بمحاولة من العين الحمراء التي أتت عكسية عليهم وبعدها خمدوا بالكامل وكانوا بعيدين بمحاولات لعدم اثارة المزيد من الغضب ، هذا كان بشكل موجز لكن هناك من أحداث جانبية ومواقف تملأ كتبا وسوف أدون البعض منها إن شاء الله بتدوينات قادمة بالمدونة

هذه الخريطة قام بتفصيلها الصديق المدوّن/الراية ... وفيها تفصيلات وقتية للأحداث ، فهو شاهد على الأحداث أيضاً

بعض صور المصابين بعد ضربهم من قبل قوات الداخلية في أحداث الأربعاء

هذه الصورة لرِجل صديق بعد إصابته وطالبني شخصياً بعدم ذكر اسمه حيث قال لي حرفياً:لست باحث عن الشهرة

لأي استفسار هذه روابط حسابات الأصدقاء الشهود وحسابي على التويتر

@Kwti_ly3a_Chbdh

@al_rayah

@ShagranQ8

لسانك .. حصانك

2011-09-19T17:20:00.001+03:00

الكاتب الوشيحي عافاه الله وشافاه من سقم ابن المغيرة كتب بالأمس في التويتر:أؤيد من يشكك في "فزعة" التكتل الوطني، وأؤيد من يقول إن بعض أصحاب "مبادرة" من المدونين عليهم علامات استفهام.

يا سلام .. علامات استفهام على بعض أصحاب المبادرة!! .. وما هي علامات استفهامك يا أبا سلمان؟ ، لكن قبلاً .. من هي المدونات التي تقصدها؟ ، وبصفتي "أمون" على الأصدقاء في عالم التدوين فلك الحق في الإعلان عن هذه المدونات وأصحابها إن كنت من الصادقين! وما حسبتك ، وإن لم تجد شيئاً فيمكنك البحث في أرشيف مدوناتنا وهي أسهل من البحث في جوجل .. كل مدونة أرشيفها على يمينها .. فأبحث ما شئت لتأتينا بعلامات استفهامك

أمّا .. إن كان ما قلته حول مبادرة المدونات فلتة لسان .. فلك العذر مقدماً ، لكن .. نتمنى عليك أن تحافظ على لسانك من فلتاته في قادم الأيام .. فقد حميَ وطيس معركة رحيل المحمد ، ولست وباقي المدونين نملك الوقت الكافي للدخول في صراعاتٍ جانبية أو هامشية .. إنْ على زلاّت اللسان أو فلتاته

والله المستعان

هامش
لسانك .. حصانك يا كحيلان .. ونحن وأنت في صفٍّ واحد فلا تدع عتبة غرورك مداساً لحوافر خيل المعارك .. فمثلنا لن يتعثر عندها بل سيتجاوزها ، موعدنا كداءُ .. فإما معنا لنثير النقعَ في وجه المحمد وفساده .. أو سنتركك مع فلتات لسانك .. خلفنا

مبادرة المدونين

2011-09-18T12:50:00.001+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين،،،

إلتزامًا منا نحن شباب الوطن وإيمانًا منا بواجبنا المقدس في العمل للوطن والاخلاص في صون ماضيه والسعي لحاضره لينهض مستقبله، وانطلاقًا مما آلت إليه حالة الامة من اضاعة الامانة واسناد الامر لغير اهله مما اوقف التنمية وتراجعت الخدمات وتفشى الفساد وانتهِكت الوحدة الوطنية وسادت الخيانة و التشكيك وعمت روح التشاؤم، فإننا نتقدم برأينا ورؤيتنا هذه تزامنًا مع الدعوات للتغيير والاخذ بيد الوطن نحو بر دولة المؤسسات والقانون.

اتفقنا على دعوة كل المجاميع المطالبة بالإصلاح الى طاولة الحوار فالإختلاف وعدم وحدة الصف هما من يقتل كل أملٍ نرجوه بالتغيير، وبعد خروج الكثير من الداعين للإصلاح والتغيير من أبناء وطننا نرجوا منكم نحن مجموعة من اخوانكم المدونين ان ننهي الاختلافات البسيطة ونتفق على الهدف الأسمى الذي به يرتقي الوطن، وكجهةٍ محايدةٍ ومتألمة ندعوا لهذا الخيار لتتوحد الصفوف وتتركز الجهود لتحقيق ما نريد.

إن التفرق و الفوضوية بالمطالب لن تصل بنا إلى حل بل سندور بحلقةٍ مفرغةٍ، وستموت القضايا المهمة كما ماتت سابقاً وسيذهب كل حزبٍ بما لديهم فرحين وسوف يعلو الفساد والباطل لتششت أهل الإصلاح والحق، إن العمل لأجل مستقبل مشرق وهو هاجس كل مواطن يعيش على هذه الارض الطيبة ونكاد نجزم أن أغلبية الاخوة المواطنين يفكرون بالمستقبل، ولن يكون مشرق إلا إذا كانت هناك ركائز نرتكز عليها تقودنا الى مبتغانا.

طاولة الحوار والاتفاق على مطالب هدفها مصلحة الوطن وتعلو فيه كلمة القانون، ومن ثم بلورة المطالب الأخرى وان تنازلنا عن بعضها -مؤقتًا- ليس بضعف انما قوة وغايته المصلحه العامة وهي غايتنا جميعًا، و تقارب وجهات النظر والبعد عن التشنجات والاختلاف هو ما نحتاج اليه الآن خصوصاً مع الوضع العام الذي لا يخفى على أحد فالكل يريد ان يغير ولكن التغيير لن يتأتي الا باتحاد الجميع والتاريخ يثبت هذا.

هذه يدنا ممدودة للكل دون استثناء بادروا في نبذ الخلاف ولنتحد في وجه الفساد والمفسدين، ننتظر الرد منكم بأسرع وقت ممكن.

حفظ الله الكويت من كل مكروه

*للتواصل : mobadara2011@gmail.com

مجموعه من اخوانكم المدونين

هامش على السياق أعلاه

البداية الحقيقية للاصلاح تأتي بعد أن ”تتوافق“ الأطراف السياسية حول مطالب ذات سقف تغييري ولايأتي الاصلاح بـ”تصادم“ الأطراف السياسية مع بعضها البعض ، فالجلوس وجهاً لوجه على طاولة حوار يجعل الكل يقف أمام مسؤوليته التاريخية أمام الشعب ، كذلك فإن تهميش الحوار وخلق حالة تباعديّة بين الأطراف السياسية الفاعلة على الأرض سيجعل الغالبية من الطرفين تركز على المعارك الجانبية والهامشية والتي تساعد على بقاء السلطة الفاسدة لوقت أطول

لذلك لابد من أن ننطلق من طاولة الحوار لبلورة حد أدنى لرؤية مشتركة بين جميع الفعاليات السياسية والشعبية

والله المستعان

للتعقيب أو التعليق على التويتر

@shagranQ8

مذبحة المروج الجبلية .. سبتمبر آخر باسم الدين

2011-09-11T18:30:00.000+03:00

لو صف تاريخ البشرية بمجلدات على رف واخترت عشوائياً أي مجلد ، لوجدت في باطنه مذبحة راح ضحيتها مئات أو آلاف الأطفال والنساء والشيوخ والعجائز والرجال باسم الدين

لن أتحدث اليوم عن الحادي عشر من سبتمبر 2001 والتي ارتكبت باسم الدين! ، بل سأرجع بالتاريخ إلى الحادي عشر من سبتمبر من العام 1857 ، هناك في غرب أمريكا هذه المرة

المورمون .. من أشهر الطوائف المسيحية في الولايات المتحدة ، كل رئيس يرأسها يدّعي النبوة وأنه رسول الله في الأرض! ، يقال أنه لو لم تُحارب هذه الطائفة في مهدها لكان معظم الأمريكان مورمونيون!؛

بعد مقتل مؤسسها وملاحقة السلطات لهم نزحت الطائفة من الساحل الشرقي لأمريكا إلى الغرب الأمريكي واستقرت في ولاية يوتاه عند وادي بحيرة الملح وخارج سيطرة الدولة

بعد استقرارهم حدثت أشد المذابح غموضاً في التاريخ الأمريكي ، ففي يوم هادئ كانت قافلة من المهاجرين تمر عبر المروج الجبلية ، وقبل هذا بأيام بسيطة اجتمع نبي المرمونيين ووكيله مع مجموعة من اتباعهم طالباً منهم قتل كل القافلة باسم الدين! .. ولأنه صاحب دين فيجب أن يطاع .. حتى لو كان الضحايا أطفال بالكاد يمشون وعجائز بالكاد يقفون

في صبيحة 11 سبتمبر 1857 بدأت مذبحة المروج الجبلية من نحو عشرين شاب-التاريخ يتكرر بصورة مصغّرة-! ، فقتلوا القافلة برجالها ونسائها وشيوخها وأطفالها ذبحاً بالخناجر والرصاص .. وكل هذا باسم الدين وتقرباً من الله .. والله منهم براء

لا زالت مذبحة المروج الجبلية غامضة الأسباب ولازال كبار الطائفة يعتبرون ما حدث هو شيء واجب لا ندم منه لأنه طلب الرب...!؛

باسم الدين هناك أكثر من ابن لادن .. وباسم الدين سيخرج ألف ابن لادن من جميع الديانات والمذاهب .. يوهمون الناس أن حروب الدين تبدأ من هنا .. من رائحة دم الأبرياء والآمنين

والله المستعان

على الهامش
فيلم ”سبتمبر داون“ يحكي قصة مذبحة المروج الجبلية .. تم إعادة تمثيل المذبحة بشيء من الحرفية وشيء من الألم
September Dawn

بريق السلطة .. والنساء

2011-08-15T01:15:00.005+03:00

بقلم/الوزير زوريل

استكمالاً لبريق السلطة نتطرق هذه المره عن "المرأة" وعملها لاكتساب النفوذ من خلف الكواليس أو أي أثر تركته وقد تكون بعض الأمثلة أسطورية

نبدأ باسطورة ليليث البغي المقدسة لبعض الآلهه وتوصف بأنها شيطانة تمردت على طاعة الإنسان وأصبحت عشيقة الشيطان لذا فهي تساعده في المكائد

اشتاقت زوجة نبوخذ نصر لموطن قومها الميديّين في الجبال واستخدمت نفوذها فأمر نبوخذ نصر ببناء أحد عجائب الدنيا السبع وهي الحدائق المعلقة في بابل

استخدمت أغريبينا زوجة الامبراطور كلوديوس نفوذها لكي يجعل ابنها نيرون وريثه الشرعي على العرش بدلاً من ابنه الذي هو من صلبه

قامت بوبيه عشيقة نيرون بالكيد لأمّه ، وأوغرت صدره لكي يقتلها فأمر جنوده بقتلها! .. لكن نيرون قتل لاحقاً عشيقته

كانت كليوباترا تحكم مشاركةً أخيها الحكم .. وانتهزت فرصة غضب يوليوس قيصر عليه لكي تطيح به وتستفرد بالحكم.....!!؛

يذكر بعض مؤرخي سيرة نابليون بونابرت أنه انصاع لبعض عشيقاته وأرسل أزواجهنّ في مهمات حربية لاطائل منها....كيد النساء!!؛

كان دور اعتماد الرميّكية واضحاً خلال حكم زوجها المعتمد بن عباد حتى على شعره

مهّدت زبيدة زوجة هارون الرشيد لكي يخلف ابنها الأمين الخلافة بدلاً من أخيه الأكبر المأمون

كانت الخيزران أم موسى الهادي وهارون الرشيد تعزل وتعيّن بعض الولاة حتى كبح جماحها ابنها موسى الهادي

قام اليونانيين بغزو طرواده انتقاما لخطف الأميرة اليونانية هيلين...تلك المعركة التي نتج عنها خدعة "حصان طروادة" واشكالية "كعب أخيل"؛

لاتزال إيفا بيرون حاضرة لدى الارجنتينيين خلال استخدامها لنفوذها بعد تزوجها لخوان بيرون وكثير من أعمالها لازالت مؤثرة سواء بالايجاب او السلب

تقول بعض الروايات أن الأميرة غالية البقمي صدّت هجوم الاتراك على بعض مناطق نجد بعد مقتل زوجها وأخذت زمام الامور

كانت شجرة الدر تشير على زوجها الملك الصالح وأدّت حكمتها بعدم إذاعة خبر موته خلال الحملة الصليبية لمصر بأن يصدوا الحملة وينتصروا

كانت الملكة أروى بنت أحمد الصليحي تشير على زوجها حاكم اليمن المكرم الصليحي خلال حياته وأثناء مرضه حتى انفردت بالحكم من بعده....!؛

قبل أن تصبح كريستينا كيشنر رئيسة للارجنتين كانت تساند زوجها الذي سبقها بالرئاسة وتؤثر عليه منذ كان حاكما لولاية سانتا كروز.....الله يرحم الأيام

أكتفي بهذا القدر وأرجو أن أكون وفّقت بهذا العرض الخاص بالمرأة ودورها في السلطة من خلف الكواليس قبل أن تستفرد بالسلطة

تعليق:ترى كم حاكم اليوم تتحكم زوجته أو عشيقته بشؤون البلاد والعباد؟

للتعليق أو التعقيب عبر التويتر

@Dzuril

@shagranQ8

بريق السلطة .. واللصوص

2011-08-12T22:00:00.002+03:00

بقلم/الوزير زوريل

سأتحدث اليوم عن بريق السلطة وهذه المره سوف أركز على من وصلوا للسلطة وكانوا لصوصاً أو أصبحوا لصوصاً

قبل أن يصل تيمورلنك إلى السلطة كان يسرق الماعز من الرعاة ، وقد أصيب في إحدى محاولاته للسرقة بسهم في رجله سبب له العرج الذي اكتسب اسمه منه

قبل توحيد جنكيز خان المغول كان يقطع الطريق على القبائل المناوئه له

كان الامبراطور الروماني كاليغولا يسرق ويبيح السرقة لنفسه حتى أصبحت جملته مشهورة وهي:أنا أسرق بكل صراحة

كانت السرقة والقيام بقطع الطريق من هوايات الامبراطور الروماني نيرون

يذكر بعض البيض في جنوب افريقيا أن الرئيس الحالي جاكوب زوما قد سجن مره بسبب سرقته لواقيات اطارات السيارات .. يعني "طاسة التاير" .. والله اعلم

أحد رؤساء الارجنتين كان يتاجر بالمخدرات

بعد مقتل أبو مسلم الخراساني قام زعيم أحد العصابات في خراسان واسمه سنباد بالقيام بثورة ضد المسلمين والتف حوله الكثير قبل أن يُقضى عليه

ألقِي القبض على الرئيس البنمي الأسبق من قبل قوات أمريكية لاتهامه بالإتّجار بالمخدرات

خلال الحرب العالمية الثانية قامت قوات هتلر وبأوامر مباشرة منه في البلدان المحتله بسرقة القطع الفنية

قبل أن يقوم حسني الزعيم بأول انقلاب في سوريا كان متهم بسرقة إعاشات الجيش وقام بالانقلاب قبل قيام لجنة تحقيق شكلها شكري القوتلي

اختفى الذهب النازي المهرب إلى الارجنتين خلال عهد الرئيس بيرون والعسكر المحيطين به

تعليق:يبدو أن السلطة "والحرمنة" متلازمتان في كثير من الأحيان ... والله المستعان

للتعليق أو التعقيب عبر التويتر

@Dzuril

@shagranQ8

الكلمة .. وأثرها في التاريخ

2011-08-07T02:30:00.003+03:00

بقلم/الوزير زوريل

سأتحدث هذا اليوم عن "الكلمة" وأثرها في التاريخ وكيف للكلمة أن تغير الكثير سواء قيلت بقصد أو من دون قصد ، كما سيتبين معكم من خلال بعض الأمثلة ، وقد تكون الكلمة قيلت لجموع أو كتبت أو وجّهت عن طريق أناس آخرين فنبتدئ باسم الله

نبدأ برسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم...فقد بدأت النبوه وبداية الدين الاسلامي بكلمة "إقرأ" التي نقلها جبريل عليه السلام من رب العالمين

إنك أيها البابا حمار ،، بل حمار أحمق .. قالها مارتن لوثر زعيم البروتستانس موجّهاً كلامه للبابا مما فتح باب انتقاد رجال الدين بعد أن كان نقدهم يعتبر هرطقه

لا يُعرف بالضبط من هي الفتاة الصغيرة الضعيفة التي اقتحمت أحد مخافر باريس وأخذت طبلا وراحت تضربه وتصيح:"الخبز الخبز"...بادئةً شرارة الثورة الفرنسية في آواخر القرن الثامن عشر

قام ديفيد ريكاردو أحد روّاد الاقتصاد ومن كبار منظري الرأسمالية بالمناداة بـ"التأميم" لمواجهة تعثّر الاقتصاد...فتلقف الاشتراكيّون كلمته وطبّقوها

يُقال أن رجلاً تعرض لـ:تيودور هرتزل وقال له:"يا يهودي" ، وكانت معاداة السامية سبباً لأن يفكّر جدياً بالمؤتمر الصهيوني لبناء وطن قومي لليهود....فكانت البذرة لدولة اسرائيل....!؛

لا تستسلم لا تستسلم .. كانت الكلمة التي يرددها دائما رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل خلال الحرب العالمية الثانية مانحةً شعبه المزيد من الاصرار للانتصار على الألمان

لقد نفذ صبري .. قالها هتلر قبل بداية الحرب العالمية الثانية بسنة ، وموجها كلامه للتشيك لأنّها تسئ للرعايا الألمان ، وفعلاً بعد سنة نفذ صبره وبدأ حربه .. فكانت الحرب العالمية الثانية

الاسلام صالح لكل زمان ومكان .. قالها الرئيس الاندونيسي أحمد سوكارنو في مؤتمر باندونغ ١٩٥٥ ، أصبح لها أثر بالغ على الرغم من أن سوكارنو علماني

لدي حلم .. خاطب بها مارتن لوثر كينج الحشود المنادية بالحقوق المدنية للسود وإلغاء سياسة التمييز العنصري بامريكا ، كان لكلمته وقع كبير حتى بعد موته وإلى غاية الآن

عنب عنب .. كانت كلمة السر لتحذير القيادة المصرية من هجوم جوي اسرائيلي يوم النكسة في العام 67 ، قام الأردن بإرسال الكلمة ولكن المصريين تأخروا بحل شفرتها

نكتفي بهذا القدر للكلمة وأثرها بالتاريخ ، وكما لاحظتم فقد أثّرت الكلمات التي قيلت بالتاريخ...سواء تم التعامل معها أم لم يتم .. ولكم القياس

للتعليق وإبداء الملاحظات عبر التويتر

@Dzuril

@shagranQ8

أقزام في التاريخ

2011-08-03T02:10:00.000+03:00

بقلم/الوزير زوريل

إستثارتني اليوم صور قادة التحرير بجريدة الوطن ومعهم دَعِيْ يدّعي البطولة ويريد أن يزاحم قادة التاريخ بمكانتهم ولكنه أوهى من ذلك لذا أنقل لكم موضوع أقزام في التاريخ لأنهم حاولوا أن يقحموا أنفسهم كقادة أو عظام ولكن التاريخ سجلهم كأقزام نبتدي بإسم الله

-يظل مسيلمة الكذاب مدعي النبوة كذاباً أشراًّ بإدعائه النبوة ومزاحمته الانبياء عليهم صلوات الله وسلامة فيما أتاهم الله من فضله وهم أعلى وأجل منه

-مازال يهوذا الاسخريوطي مثال الخيانة لخيانته المسيح رغم تبريرات طوائف مسيحية بأنه برئ

-على الرغم من أقوال خورخي فيديلا حاكم الارجنتين العسكري بأنه بإنقلابه العسكري حمى بلاده من الشيوعية إلاّ أن يديه ملطخة بدم الآلاف من الضحايا

-الخوارج وفهمهم السيئ للاسلام ظنوا أنهم مجددون ولكن خروجهم وقتلهم مخالفينهم مازال صفحة سوداء في الاسلام

-هناك من يبرّر فعلة ابن العلقمي بتعاونه مع هولاكو وتسهيل دخوله لبغداد ولكنه يظل بفعلته قزما وليس بطلا

-دخول بروتوس قريب يوليوس قيصر لمشهد التاريخ لم يكن كما كان يظن إنقاذ روما ولكن كغدار غدر بصاحبه ورتب لقتله

-على الرغم من أن روبرت فورد الامريكي قتل غدرا زعيم عصابته جيسي جيمس الذي كان قاطع طريق إلاّ أن الامريكان مازالوا ينظرون إليه على أنه جبان

-قبل الاسلام حكم "لخنيعة ذي شناتر" اليمن التي كانت متفرقة وحتى لاينازعه أحد الملك كان يفعل الفاحشة بأولاد الملوك ومازالت العرب تذمه وتذم فعله

-دخل أبو رغال التاريخ كمثال على الخيانة العربية عندما أصبح دليل أبرهة الحبشي خلال حملته لهدم الكعبة حين حاول أن يكون دليلاً فأصبح خائناً في التاريخ

-يحاول قزم أن يكون بطلاً خلال الغزو العراقي بادّعائه عبر وسيلته الإعلامية بأنه "أمين سر دعم المقاومة الكويتية" ولكن سنظل نحتفظ بذاكرتنا أنّه دَعِيْ للبطولة .. اللهم إلاّ أنه بطل في السرقات

أكتفي بهذا القدر من أقزام التاريخ ، والتاريخ شاهد على الكثيرين وهناك من عاصرناهم وسنرد أباطيلهم بحول الله وقوته

أتمنى أن أكون وفقت

للتعقيب على الموضوع أعلاه على التويتر

@Dzuril

@shagranQ8

ليلة السكاكين الطويلة

2011-08-01T01:30:00.009+03:00

كل عام والجميع بخير .. ومبارك عليكم الشهر .. خلال رمضان سأبدأ بنشر سلسلة معرفية من إبداعات الوزير زوريل في التويتر يجود علينا بها من علمه ومعرفته بتاريخ الشعوب .. زاده الله علماً ومعرفة

ليالي حاسمة/ليلة السكاكين

بقلم/زوريل

في حياة الأمم والاشخاص أيضا أيام أو ليالي حاسمة جداً قد يتم بناء الأحداث على مابعدها وتغير كثيرا في مشهد التاريخ ، لن أذكر أمثله ولكن مثال واحد بتفاصيل قد لاتكون كاملة ولكنها تعطي الصورة بشكل كبير ، حدث واحد تم ترتيبة بليلة واحدة لكنه ترك اثرا كبيرا بالتاريخ...فلنبدأ باسم الله

بعد ليلة صاخبة في أحد فنادق باڤاريا في الجنوب الألماني أيقظ هتلر صديقه أرنست روم قائد كتيبة الصاعقة وقال له:إنهض يا روم أنت معتقل...!؛

بدأت بعدها ليلة السكاكين الطويلة بإعتقال روم ، أو بمعنى أوضح بدأت المذبحة التي قام بها هتلر ضد خصومه بتاريخ 30 يونيو واستمرت لتاريخ 2 يوليو 1934 ، أقتيد روم خارج الفندق للسجن وهو يسمع صراخ قوّاده وقد انقض عليهم رجال الجستابو يقتلونهم بالرصاص والسكاكين وآخرين قتلوا خنقا

رفع غوبلز الذي كان مع زعيمه هتلر سماعة الهاتف وتحدث مع غورنغ الذي كان ينتظر في برلين واعطاه كلمة السر:"الطائر الطنان" ، فقام غورنغ بإعطاء الأوامر للجستابو في برلين بأن ينقضوا على خصوم هتلر وكان أولهم المستشار السابق كورت فون شلايخر الذي قتل مع زوجته ، قتل في تلك الليلة أكثر من 85 شخص من كبار قادة كتيبتي الصاعقة وذوي القمصان البنية ومعارضي هتلر بينما يقول آخرين أنهم تعدوا المئات واعتقل اكثر من ألف

كان هملر قائد الجستابو ونائبه هيدريتش وغورنغ قد أعدّوا مسبقاً لائحة المطلوب قتلهم ، في آخر يوم من المذبحة دخل ضابطان لزنزانة آرنست روم ووضعوا أمامه مسدس لكي ينتحر ولكنه رفض الانتحار فتم قتل روم المنافس الرئيسي لهتلر ، كانت لائحة الاتهام لروم جاهزة وهي تلقيه 12 مليون فرنك من فرنسا لعمل انقلاب على هتلر إضافة لاتهامة بالشذوذ الجنسي الذي كان لاينكره

بالقضاء على روم منافس هتلر والذي كان يتحكم بميليشيات الصاعقة وأفراد يتجاوزون المليون أحكم هتلر قبضته على المانيا بعد ارتياح الجيش لفعلته ، تم تدبير الامر ليكون خلال ليلة واحدة .. ليلة جعلت هتلر أقوى شخص بألمانيا كلها...بليلة واحدة قضى على كل خصومة السابقين والمحتملين

أصبحت "ليلة السكاكين الطويلة" كناية سياسية للقضاء على الخصوم المقربين والفرقاء داخل بيت السلطة! ، طوّر هتلر ما جاء بأدبيات لينين عندما تحدث عن الخلاف داخل الشيوعية من خلال كتابة "مرض اليسارية الطفولي في الشيوعية" ولكن بطريقة عنيفة جدا

برزت ليلة السكاكين الطويلة في أدبيات الكثيرين ولكن باعتقادي الشخصي خير من أوضحها هو الاديب الالماني هاينر ملر من خلال مشهد بمسرحية كانت السكاكين الطويلة تشق الظلام في الوقت الذي امتلئت السراديب باصوات اصحابنا في هذا الوقت قتلت الخائن قتلت أخي

للتعليق والتعقيب في حسابي على التوتير أو عند حساب الوزير زوريل

@Dzuril

@shagranQ8

هوس .. وأمراض في المجتمع

2011-07-30T11:00:00.001+03:00

منذ نحو شهرين أصدرت صديقة التدوين ولادة/رانيا السعد روايتها الأولى مستهلة مشوارها الروائي الذي طالما كان حلماً تنثره في زوايا مدونتها بين الحين والآخر ، وفي التدوين أصبح عندنا روائيان ، فزميل التدوين فهد العسكر أصدر روايته الأولى (الأطخم) قبل نحو سنتين وهاهي ولاّدة تصدر روايتها الأولى (هَوَس)...؛

في واقع الأمر لست ضليعاً في قراءة الروايات ومجال تمحيصها ونقدها .. ولكن في هوس شدتني عدة أمور كإشكاليات اجتماعية ملموسة ولكن لا يتم طرحها بصوت عالي ومسموع إنما يتهامس بها الناس في مجالسهم الخاصة أو قد يطرحون بعضها في مقالات متناثرة هنا وهناك بشكل عابر

من القضايا التي استوقفتني في الرواية هي قضية المرض الذي كانت تعاني منه بطلة الرواية ، وهو المرض المعروف بإسم "الهوس اللاإرادي" أو "هَوس الملاحقة" أو ما يعرف بالانجليزية بـ:الأُبسيشنال ستاكينج .. أول ما قرأت هذا الاسم في الرواية تقافز في ذهني أشهر حادثة في التاريخ المعاصر لهذا المرض! ، وهي مقتل أبرز مغني البيتلز "جون لينون" ، صحيح أنني لا أعرف ولا أغنية من أغاني هذه الفرقة المشهورة جداً لكن حادثة الاغتيال هذه أشهر من نار على علم ، فمن قتل المغني جون لينون هو شاب امريكي مصاب بمرض الهوس اللا إرادي أو هوس الملاحقة

كثيراً ما نسمع بين الفنية والأخرى في الدول الغربية أن محكمة ما حكمت على أحدهم بعدم ملاحقة الممثلة الفلانية أو المطرب الفلاني والابتعاد عنه بمسافات معينة .. ما أريد أن أصل له أن هذا المرض يعد من الجرائم الجنائية في الدول الغربية لما يترتب عليه من أثار قد تكون قاتلة للطرف المُلاحق .. لكن في دولنا العربية لا أتذكر أن هذا المرض قد دخل في أدبياتنا القانونية....!؛

القضية الثانية وهي من أخطر القضايا .. استخدام السحر كحل لقضايا الزوج والزوجة أو قضايا الطليق والطليقة أو ما شابه! ، الخطر في هذا الأمر أن أعمال السحر باتت شبه مقبولة بين فئة كبيرة من النساء ، إمّا لنصرة حمقاء غير محسوبة العواقب أو عن جهل ولا مبالاة بالتأثيرات المميتة والقاتلة لاستخدام مثل هذه الاساليب كعلاج لمشاكل الرجل والمرأة أو كحرب تشنّها المرأة على المرأة...!؛

القضية الأخرى التي طرحتها الرواية هي قضية الإخوان المسلمين كجماعة سياسية تتسلق على القضايا ، وإن كان حالهم لا يختلف كثيراً عن التيار المقابل لكن على حد علمي أنه لا توجد هناك روايات تطرقت للجماعات السياسية في الكويت .. أغلب ما علمت عنه هو روايات لا تتطرق للقضايا السياسية وتيّاراتها .. دمج الحركات السياسية في الرواية فيه نوع من الواقعية الغائبة عن السرد الروائي داخل الكويت

هناك قضايا أخرى استوقفتني في الرواية كالطلاق ومشاكله اللاحقة إنْ على الأسرة أو المجتمع ، وقضايا التمايز والتباين الاجتماعي لكن لن أتطرق لها وهي متروكة لقارئ الرواية

ختاماً .. استمتعت بقراءة الرواية ومتانتها اللغوية وهو شيء مهم عندي كثيراً ، ولن أماري صاحبة الرواية كونها صديقة قديمة في عالم التدوين وشهادتي بها وبقوتها السردية واللغوية مجروحة لكني فعلاً استمتعت بملاحقة صفحات الرواية حتى آخر صفحاتها

لمن يود اقتناء الرواية فهي متاحة في الكويت عبر محلات فيرجن/المارينا مول ، وأيضاً في مكتبة العروبة ، أو عبر موقع مكتبة النيل والفرات على الانترنت

هامش
في حوار بيني وبين الصديق بدر العجمي على التويتر بعد أن فرغ كلانا من قراءة الرواية كلٌ على حده ، سألني بدر:هل هناك اختلاف بين رانيا في التدوين والمقالات وبين رانيا كروائية؟ ... شخصياً غاب عني هذا الأمر ولم انتبه له إلآ بعد سؤال الحبيب بدر .. وكونه طلب مني الإجابة هنا في المدونة فهو كذلك:نعم فلابد أن يكون هناك اختلاف ، المقال أو التدوين يمثل آراء شخصية أمّا الرواية فهي مساحة كبيرة يستحضر فيها المؤلف ما هو أبعد من الآراء الشخصية ، الرواية تعطي مساحة أكبر للنظر في زوايا المكعب عبر التنقل بين الشخصيات واختلاف تفكيرها من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

صبيانيّة المباحث

2011-06-04T06:00:00.005+03:00

إلى أين تقودنا وزارة الداخلية؟! ، فبعد أن استبشرنا خيراً بالوزير الجديد أحمد الحمود وأنّ الصورة السيئة التي رسمها الوزير الغير مأسوف عليه جابر الخالد ستتغير بنهج جديد من قبل وزير جديد عبر بوادر طيبة ، لكنّها بدأت تضمحل شيئاً فشيئاً مع مرور الأيام

فبعد إن ابتلعنا على مضض تحوّل الساحات والميادين العامة التي يجتمع فيها الناس سلمياً إلى ثكنات أمنية! ، ظهرت لنا أفعال أقل ما يقال عنها أنها صبيانية ومستهترة ، فبعد اجتماع ساحة الإرادة بالأمس-جمعة الرد-وحين مضى الحضور باتجاه مجلس الأمة قامت أربع سيدات كويتيات مشاركات بالتجمع المدني-رانيا السعد/لمى الفضالة/وقرينة المحامي الكريم عبدالله الأحمد/وسيدة رابعة- واتجهن إلى القرية التراثية المجاورة للساحة-يوم البحار- وإذا بمجموعة رجال يلتفون حول السيدات-بحدود عشرة رجال!- وقام أحدهم بالصراخ بقلة أدب خارجة عن الأخلاق على السيدات بأن يجلسن:إقعدوا إقعدوا!!...فجلسن السيدات على الكراسي وهن مرتهبات بفعل الصراخ القليل الأدب

بدأ بعدها فاصل من الأسئلة وامتنعت السيدات عن الإجابة حتى أخرج أحدهم هويته ليكشف لهن بأنه من المباحث الجنائية!!...فسألته إحداهن:نعم ماذا تريدون؟...فأجاب أحدهم:اللواء العوضي طلب هوياتكن أنتنّ الأربعة بالذات!!...بعد فاصل من الأسئلة التحقيقية! بدأ الرجال بالاتصالات ثم أخذوا الاسماء الثلاثية للسيدات وتركوهن بعد ذلك!؛

علاما كل هذا؟!...وما الذي يرمي إليه اللواء العوضي من هذا الأمر؟!...هل يريد ترهيب السيدات وتخويفهن من الحضور مستقبلاً؟! ، عفواً .. لن نسمح لكم بهذا ، المقبور صدام حسين ما أرهب نساء الكويت لتأتي ثلة صبيانية من رجال المباحث بكل صفاقة وقلة أدب لتفعل هذا

نطالب الوزير المحترم أحمد الحمود بأن يرفع السماعة ويسأل وكيله اللواء العوضي:لماذا أمرت بالتعرض لسيدات محترمات بقمة الأدب وتوقيفهن؟...وتوبيخه ومحاسبته لكي لا يتكرر مثل هذا الأمر ، فللناس كرامات وأول من عليه أن يحفظها هم رجال الداخلية لا أن يكونوا أول من ينتهكها.....!؛

وإن كان اللواء العوضي لا يعلم عن الأمر شيئاً فنعتذر عن إقحامه في هذا ، لكن .. لن نعذره! ، فهو المسؤول المباشر عن هذه الثلة الصبيانية التي تحدثت باسمه! ، فما هذه الجرأة التي تجعل ضباطاً وأفراداً يتحدثون باسم لواء ويوقفون الناس بجلافة وصلافة واستهتار على قارعة الطريق؟!؛

يجب أن تتم محاسبة ومعاقبة هذه الثلة التي فعلت ما فعلت بالأمس مع السيدات الكريمات ، وعدم ترك الأمر يمر مرور الكرام ، ونقول للوزير أن أفعال وزارة الداخلية هي مرآتك العاكسة أمام الناس ، وأي فعل مسيء وشائن وصبياني هو محسوب عليك في المقام الأول ، يجب أن تهذب وزارة الداخلية ويعاد ترميمها بعد كل ما حدث ، والترميم وتحسين صورة الداخلية بعد الملفات السوداوية التي انكشفت يا معالي الوزير لا يبدأ أبداً من توقيف "بنات الحمايل" والصراخ عليهن أمام الناس وإجبارهن على التوقف والجلوس وأخذ هوياتهن وكأنهن من أرباب السوابق ... فغداً يتمادى ضباطك ويرحلون نساء الكويت بالدوريات ويحجزونهن ويسجنونهن! ... فتدارك أمر وزارتك وأفعال بعض ضباطها الصبيانية والخارجة عن حدود الأدب وحاسبهم دون تأخير

والله المستعان

رسالة عاجلة لأعضاء مجلس الأمة

نرجو منكم توجيه سؤال عاجل للوزير عمّا حدث للسيدات الكويتيات ومن هو المسؤول عن ذلك؟..هل هو اللواء العوضي أم أحد الضباط؟...لتتم المحاسبة فوراً ودون تأخير ... ونرجو من لجنة الداخلية والدفاع أن لا تتهاون مع ما حدث ... فالاستهتار في مثل هذا سيجعل البعض يتمادى ويتمادى ويتمادى حتى تقع المصائب ، ونطالب اللجنة بفتح ملف وزارة الداخلية على مصراعيه وبالأخص الإدارة العامة للمباحث الجنائية....لنأمن على نفسنا وأهلنا

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

الطرح واستجواب الفهد

2011-05-31T18:20:00.001+03:00

على المستوى الشخصي فإني أتعامل مع استجواب الصرعاوي وأحمد الفهد وفق قاعدة:"طز مرة ثانية بامريكا وبريطانيا" .. فكلا الإسمين لا يعنيان لي الكثير .. الفهد صاحب شللية وأحد أعمدة الفساد في الدولة..الصرعاوي حامي حمى المال العام لم يكن له صوتاً في ملف مصروفات الرئيس الذي جاوز الثلاثين مليون ولم يكن له صوتاً في ملف اعلان الخمسة ملايين الذي كذب الوزير السابق جابر الخالد في إحالته للنيابة...بل الأمَرْ أن الصرعاوي كان مع الرئيس وكان مع وزير الداخلية السابق رغم الفساد المالي!؛

ولأن للسفر أحكام فقد قرأت أحداث جلسة اليوم عبر صحيفة سبر والآن ولم يتسنى لي متابعتها مباشرة عبر التويتر ، أول ما لفت نظري هو الأسلوب "الصبياني" بين طرفي الاستجواب ، وإن كانت الصبيانية أصبحت عادة لقاعة عبدالله السالم في السنوات الأخيرة! ، فهذا يقول راعي النحشة وذاك يذكره بنحشة أخرى في ديوان الحربش .. والصرعاوي يردد:يا جبان وكلام آخر دون مايكروفون والفهد يرد..وهكذا

تعبير "راعي النحشة" أراها من النقد السخر وشخصياً استخدمتها في التويتر مرارا ضد أحمد الفهد .. لكن التويتر شيء وقاعة عبدالله السالم شيء آخر .. لذلك بعض الكلمات يجب أن نرتقي عنها بسبب المقام الذي نحن فيه.

كلامي هذا ليس موجه لطرفي الاستجواب فقط إنما لجميع الأعضاء والوزراء .. ويمكن راعي النحشة أراها من أهون الكلمات التي سمعناها اليوم وسابقاً .. لكن الرقي في الطرح له انعكاساته على العامة .. إن انحدر الطرح بين الطبقة السياسية فإن الطرح سيصل للدرك الأسفل عند العامة .. والانزلاق الدائم لمثل هذه الإطروحات الكلامية ستجعلنا في حالة اختناق دائم داخل المجتمع ، ستجعل لغتنا الخطابية بيننا وبعض في غاية الاسفاف مما يزيد من الضغائن في نفوس الأفراد والجماعات

وعوداً على استجواب اليوم فهو مرحلة أخرى من مراحل تفريغ أهم الأدوات الرقابية من محتواها عبر إحالتها للتشريعية .. ولا أعلم متى سيصحو النائب مرزوق الغانم من غفوته ليضع يده بيد التكتل الشعبي بعد كل هذه الهفوات من الحكومة؟ .. حتى أصبح استجوابه هو في مهب الريح … كما استجواب الشعبي وزميله النائب العنجري

لكن عندي رأي أود طرحه على السيدان مرزوق الغانم والملا وكتلتيهما .. بما أنكما لا تريدان الفهد وزيراً .. والشعبي ونحن-كأفراد في الدولة- لا نريد المحمد..فلماذا لا تضعوا أيديكم في أيدينا ونضع إطار من المطالب الشعبية يكون متضمناً عدم عودة المحمد والفهد معاً؟...ما رأيكم؟هل ستوافقون وتكونون معنا في الجُمع القادمة لنحقق الأمرين...رحيل المحمد والفهد

والله المستعان

هامش

يبدو أن الفهد تُرك وحيداً في مواجهة استجوابه! ، وعليه...فأظن أن العلاقة بين المحمد والفهد ستمر بفترة فتور وبرودة .. أتمنى أن تستغل كتلتا العمل الشعبي والوطني هذا الأمر لضرب الحكومة ضربة فنية قاضية....أتمنى

دعوة عامة

لا تنسوا أن تشلركونا في الجمعة القادمة ... جمعة الرد .. لا تجلسوا في بيوتكم إن كنتم متفقين معنا في رحيل المحمد .. دعوا التفاصيل على الجانب وشاركونا التظاهرة السلمية والمدنية

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

لنخرج من التقليدية

2011-05-17T16:30:00.006+03:00

أي دستور في العالم هو "عقد" بين الحاكم والمحكوم .. عقد بين الشعب(الطرف الأول والمالك الرئيسي للدولة ومافيها وعليها) وما بين السلطة (الطرف الثاني والخارج من رحم الأول) ، هذا العقد هو الذي يضع الحدود ويرسم الخطوط العامة للدولة وتُحدد فيه ماهية الوظائف الرئيسية .. حتى رئيس الدولة-الأمير- يستمد صلاحياته من الدستور ومواده .. رئيس الحكومة كذلك .. أعضاء السلطة التشريعية أيضاً .. الجميع له وظائف واختصاصات وصلاحيات محددة .. يقسمون جميعهم على "إحترام" الدستور .. ومن نكث فلنفسه

دأبت السلطة في الكويت ومنذ وفاة الأمير الراحل عبدالله السالم على الهجوم الدائم على الدستور .. تارة عطلوه وتارة علقوا مافيه .. إلى أن جاء الغزو العراقي وتعاهدنا جميعا على عودة الدستور ، لكن .. خلال السنوات القليلة الماضية بدأت رحلة أخرى قادتها السلطة "لتفريغ" الدستور من محتواه وعدم احترام بنوده مما يعني إخلالاً واضحاً وعميقاً بالعقد الذي يربطنا جميعاً

الرحلة التي بدؤوها لتفريغ الدستور مرت اليوم وخلال جلسة مجلس الأمة بمنعطف خطير عبر العبث ببنود دستورية واضحة وصريحة ولا تقبل التأويل ، فقد تم إعطاء رئيس الوزراء حصانة من المسائلة السياسية لمدة عام كامل! ، وقد يجددونها لعام آخر....والحبل على الجرّار!...حتى يتم تحصين من لا حصانة له .. وأقصد رئيس الوزراء

العقد/الدستور يشترط أن يحترمه الطرفان ، ويتم الاحتكام عبر قنواته الدستورية ، لكن السلطة أخلت بالطرق الدستورية واستخدمت أدواتها الغير مشروعة ، وليس المطلوب منا أن نرضخ ونوافق على هذا الإخلال وهذا العبث

يجب أن نخرج من مسألة الإحتكام تحت قبة عبدالله السالم ، فالسلطة استخدمت كل الأدوات الغير مشروعة-مال رشوة تجاوز للقانون شراء ذمم نواب...إلخ- لتفرغ الدستور من محتواه ، ووجب علينا أن نخرج من التقليدية في الدفاع عن دستورنا عبر التحرك في الشارع وبقوة ، يجب أن تتبدل أدوات الصراع السلمي ما بين الشعب والسلطة إلى مرحلة الإحتجاجات والاعتصامات السلمية الدائمة والمستمرة .. يجب أن تمر نسمات الربيع العربي من هنا

والله المستعان

على الهامش

هناك دعوة بدأت تأخذ صداها من خلال التويتر وهو أن يكون الجمعة القادم هو:جمعة الدستور ، انتصاراً له في وجه حملات تعطيله وإفراغه .. وانتصاراً لمستقبلنا وأولادنا

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

الكويت .. والدولة الرخوة

2011-05-15T08:06:00.004+03:00

في سبتمبر الماضي وعبر التويتر طرحت على الأحبة الأصدقاء مصطلح "الدولة الرخوة" بعد أن أرسل لي صديق عدة مقالات للدكتور المصري جلال أمين ، تناقشنا حينها حول هذا المفهوم الجديد نسبياً على صفحات التويتر....أول سؤال يتبادر إلى الذهن:ما هي الدولة الرخوة؟...ومن أين أتى هذا المصطلح السياسي الحداثي؟

أول من طرح هذا المفهوم في عالم السياسة هو المفكر الاقتصادي السويدي جان ميردال ، الدولة الرخوة وكما عرّفها ميردال هي:"الدولة التي تصدر القوانين ولا تسعى لتطبيقها .. بل تسعى لتعليقها حسبما يتراءى لصفوتها الحاكمة .. وتغليب مصلحة تلك الصفوة على مصلحة عموم الناس"؛

تغليب المصلحة الخاصة للصفوة الحاكمة على مصلحة المجتمع والدولة هي أحد الأشكال الرئيسية للفساد ، ومن أهم معالم الدولة الرخوة هو الفساد بأنواعه وبجميع صنوفه ، رشوة ، محسوبية ، تداخل مصالح ، استنفاع من المناصب العامة ، تجاوز للقانون أو تطبيقه وفقاً لأهواء السلطة أو نظامها الحاكم! ، أيضاً هناك الاستنفاع حين يصل إلى أعلى مراتب السلطة التنفيذية والتشريعة ، ومن مراحلها المتقدمة أن يصل الانتفاع وتلقي الأموال والرشاوي والهبات لمرحلة المجاهرة دون حياء

كذلك أصحاب النفوذ لهم حصتهم الكبيرة في الدولة الرخوة ، فحين تشرّع القوانين وتفصل تفصيلاً دون النظر للمصلحة العامة ومصالح عموم أفراد المجتمع فهذا شكل من فساد الدولة ورخاوتها ، وزد على هذا أن القوانين التي لا تناسبهم غالباً لا يتم تطبيقها ، وإن تم تطبقيها فإنها تطبّق جزئياً ، ويسخّرون أدوات الدولة-برضى السلطة-ليجدوا لهم المخارج ، حتى الأحكام القضائية ضدهم توضع في الإدراج ولا تنفّذ....!؛

ومن أهم تعريفات الدولة الرخوة أنّ سلطتها الحاكمة تكون"منعدمة الرؤية المستقبلية والإصلاحية"، وليس لديها خطة تسير عليها ولا رؤية مستقبلية لحال الدولة والمجتمع! ، ويتم توظيف المحسوبين على الأطراف المتنفذة والحاكمة والفاقدين للكفاءة ليكونوا قائمين على أجهزة الدولة الحساسة والمهمة والمرتبطة بحاضر الناس ومستقبلهم ، بل قد يكونون في أعلى درجة من سلطتها التنفيذية...فيولّون الفاشل أمور الدولة....!؛

في الدولة الرخوة تغيب المحاسبة الحقيقية للشعب حينما تقصّر سلطته الحاكمة في أداء وظائفها الرئيسية تجاه الدولة وأفرادها ، فيها يغيب الثواب والعقاب من قبل "الشعب" تجاه السلطة التنفيذية الممسكة بمقدرات الدولة ، وفيها تغيب الشفافية ولا يعلم الناس حتى أبسط حقوقهم المعرفية كحجم مصروفات موظف عام بدرجة رئيس وزراء!؛

عندما لا يستطيع الشعب -والذي هو مصدر السلطات وأُسّها- محاسبة سلطته الممسكة بمقدّراته والمسيّرة لحاضره والراسمة لمستقبله ومستقبل دولته فإن السلطة تبدأ في استخدام سلطاتها بما يخدم المصالح الخاصة لصفوتها الحاكمة وحلفائها ، وحين يحدث هذا فإن الدولة تبدأ مسيرة الارتخاء عبر الزمن شيئاً فشيئا ، حتى ينتشر الفساد في أعلى هرمها وفي أسفله ، وحينها تصبح "دولةً رُخوة" في مهب الرياح الداخلية.....والخارجية

والله المستعان

سؤال على الهامش

هل الكويت دولة رخوة........؟!!؛

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

القمة الخليجية ومشروع البقاء

2011-05-10T20:00:00.004+03:00

أُعلن منذ قليل خبر انتهاء القمة الخليجية التشاورية في الرياض ، وهي قمة تأتي في ظل متغيرات رهيبة وسريعة تشهدها منطقة الشرق الأوسط والتي من أهمها الإطاحة بالنظام المصري السابق مما سيؤثر حتمياً على شكل المسارات في المنطقة

القمة الخليجية بديهياً ناقشت أربع ملفات ساخنة: أزمة اليمن ، نتائج تدخل درع الجزيرة في البحرين ومستقبل الوضع ، وتداعيات الثورة السورية التي بدأت تتمدد في أرجاء سوريا وأخيراً وهو الأهم التدخلات الإيرانية في المنطقة

والسؤال المهم:ما هي النتائج المرجوة من بحث هذه الملفات في ظل غياب المشروع الخليجي الاستراتيجي المتكامل بين دوله وبين تطلعاتهم المستقبلية للمنطقة؟ وهل الدول الخليجية قادرة على تبني مشروعها الخاص من الأساس؟

الحقيقة الثابتة هي أننا دول نعيش تحت مظلة الحماية الأمريكية ناحية الأخطار الخارجية ، ويتم ترتيب أوضاعنا الداخلية تارة عبر سلطة النظام الحاكم وتارة بالتشاور مع واشنطن! ، لذلك فالدول الخليجية لا تملك أن تقيم مشروعها الخاص إقليمياً

ولكن في الفترة القليلة الماضية-ومن مارس تحديداً- حدث تطور مهم في الرياض بعد أحداث البحرين وما واكبها من اتهامات خليجية لطهران بأنها تتدخل في شؤون بلادها الداخلية-وهو أمر غير مستبعد- ، فقد بدأت السعودية تتحرك فعلياً على الأرض

التحركات الدولية التي قادتها الرياض أواخر مارس الماضي-تحركات سعود الفيصل وبندر بن سلطان المختفي-توضّح بأن الرياض بدأت تقود مشروع بقاء بعد أن أضحت طهران تضع قدمين...القدم الأولى في خاصرة الرياض أقصد البحرين....والقدم الثانية في حديقتها الخلفية وأقصد هنا اليمن/الحوثيين

وبالمناسبة هذا المشروع الذي قادته الرياض-مشروع البقاء- هو الذي أحدث ربكة عند مؤسسة الحكم في الكويت ، لأن تحرك الرياض تجاه البحرين أتى منفرداً وبعيداً عن التشاور مع واشنطن فضاع الرفاق هنا ما بين المشاركة من عدمها!...فتارة قالوا شاركنا وتارة أخرى نفوا المشاركة!....فقد كانت عينهم على الرياض والعين الثانية على واشنطن...فتاهوا وتاه الوضع المحلي معهم!؛

تحركات الرياض في هذه الأيام ذكرتني بالتحركات التي قادها الملك فهد دون الغطاء الأمريكي حينما عقد صفقة الصواريخ مع الصين والتي قيل أنها صواريخ نووية..لو قرأنا المعطيات في تلك الفترة فإن ما قام به الملك فهد كان عبارة عن مشروع بقاء في ظل تنامي قوة طهران على حساب العراق وكذلك امتلاك تل أبيب للسلاح النووي عبر مفاعل ديمونه....المراد من هذا الأمر أن الرياض لها سوابق في التحرك منفردة عن واشنطن إن تم مس الأمن الوطني السعودي أو اختلت التوازنات في المنطقة لصالح قوى إقليمية أخرى

والسؤال الذي يحتاج إلى قراءات وتمحيص بعد مشاورات الرياض اليوم:هل ستوافق الدول الخليجية على المشروع الذي انخرطت فيه الرياض فعلياً؟..أم سيختلفون حول التفاصيل؟....وهل باستطاعة الرياض أن تكون رأس الحربة في المواجهة مع طهران في ظل تغيّر النظام المصري وتزعزع الوضع السوري وانحياز بغداد لسياسات طهران؟....أسئلة ستجيب عنها الأيام القادمة

خلاصة قولي....الرياض لا يمكنها خلق مشروع استراتيجي خليجي مواجه للمشروع الإيراني ، لكن...باستطاعتها أن تضع لنفسها "مشروع بقاء" تجاه أحداث ثورة اليمن والبحرين وسوريا والتدخلات الإيرانية ، فهل ستتفق الأنظمة الخليجية على تفاصيل مشروع البقاء أم لا؟...وهل ستفهم الدول الخليجية أنه آن الأوان لتحدث إصلاحات سياسية حقيقية في بلدانها لتكون الشعوب مشارك أصيل لا متفرج هامشي لما يحدث من حولها فتكون سنداً لأنظمتها لا عبئاً عليها.....؟!؛

والله المستعان

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

كعب أخيل والوحدة الوطنية

2011-05-08T10:00:00.001+03:00

في الملحمة الإغريقية الـ(إلياذه) تم ذكر الفارس أخيل أو أخيليس وعقدة كعبه ،المسماه بـ:كعب أخيل ، أغلب الناس والمفكرين صبوا جل تفكيرهم على خدعة "حصان طروادة" وأهملوا إشكالية: كعب أخيل....!؛

أخيل كان ابناً لملك وحين تمت ولادته أخذته أمه الى نهر مبارك لدى الإغريق وذلك لكي يصبح من الأبطال الخالدين ولا تصيبه السيوف ولا الرماح أو السهام ، حسب المعتقدات الإغريقية ، فأمسكته وغطست جسمه بذاك النهر ما عدا كعب قدمه الذي أمسكت ولدها منه ، ولما شبّ أخيل كان فارساً مغواراً وشجاعاً

حين قامت المعركة بين الأغارقة والطرواديين-والتي حدثت فيها خدعة حصان طروادة-اقتحم الإغريق مملكة طروادة ، وبينما كان أخيل وسط المعركة فإذا بسهم يصيبه في كعب قدمه! فسقط وأضحى صيداً سهلاً في ساحة المعركة وخرّ بعدها صريعاً ، منذ ذاك التاريخ أصبحت عقدة "كعب أخيل" مصطلحاً يطلق على الشخص القوي جداً وبنفس الوقت يملك نقطة ضعف قاتلة....!؛

لقد سردت هذه القصة من أساطير الإغريق ، لأننا أصبحنا نمر بين الحين والآخر بمنعطفات طائفية/عنصرية خطيرة ، وهذا الأمر يهدد كيان المجتمع ويهدم أساسات الدولة! ، فالكويت دولة بها كل مقومات النجاح والقوة لكن....دأبت السلطة في سنواتها الأخيرة باللعب على أخطر وتر ينهي كيان الدولة بشكلها الحالي وهو وتر الوحدة الوطنية وتماسك المجتمع وأفراده

السلطة لجأت لهذا الأمر لتداري الكثير من الأمور ، مثل ضعف بعض خيارتها المتمثل بناصر المحمد وحكوماته ، فأخذت باللعب تارة على المذهبية(سنة-شيعة) وتارة أخرى على تأجيج العنصرية(حضر-بدو) لتكسب بعض المعارك السياسية العابرة أو لإلهاء الناس عن قضايا مهمة أهملتها السلطة بسبب عجزها الإداري والفكري! ، لكن يبدو أن اللعبة التي كانت السلطة تمسك بخيوطها جيداً قد استحوذ على بعض خيوطها أطراف أخرى محلية ، وأصبح للسلطة شركاء "خارج السيطرة" في إثارة النعرات المذهبية والعنصرية لأخذ مساحة أكبر من النفوذ

الأخطر من ذلك أن السلطة خلقت بيدها المساحة الفراغية التي تمكّن القوى الإقليمية من ملئها فيكون لها موطئ قدم داخل النظام السياسي في الكويت ، عبر تأجيج هذا الملف واللعب على متناقضاته أو عبر استغلال الاصطفافات الداخلية وعملية الاستقطابات المذهبية

لذلك إن لم يعي القائمون والمشاركون والفاعلون في المنظومة السياسية الكويتية ومؤسساتها المدنية خطورة التأجيج المذهبي/العنصري على كيان الدولة وعلى تماسك المجتمع فإن هذا التأجيج-الذي يتم التلاعب به داخلياً الآن وخارجيا في المستقبل-سيكون كعب أخيل الدولة ، والذي سيخلق لنا منظومة سياسية "كربونية" تختلف جوهريا عن منظومتنا الحالية

والله المستعان

ملاحظة
لا جديد...سوى أن مصائبنا/مشاكلنا تتجدد كما يقول بيت الشعر الذي نسيته...لذلك أعدت كتابة هذا الموضوع من...جديد!؛

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

كوبّانية ولآ طيّاري

2011-05-04T09:30:00.000+03:00

في فيلم بين السماء والأرض الذي أخرجه صلاح أبو سيف عام 57 مشهد جميل لا أنساه...استعيده في مخيلتي دائماً وأراه يعبّر بكل صدق عن الحالة السياسية

كان المشهد داخل المصعد للفنان محمود المليجي الذي يقوم بدور لص وقد أمسك بيد النشّال عبدالمنعم مدبولي داخل جيبه محاولا سرقته....سأل المليجي النشال الذي أصيب بالذعر:كوبانــيّـة ولآ طيّـاري؟

قال مدبولي:يعني إيه؟

أجاب:يعني حـد مسرّحك ولآ شغال لحسابك؟

فقال: هب الريح، بمعني أنه شغّال لحسابه

من يومها أدركت أن الناس جميعاً لابد وأنهم يخضعون لتلك التقسيمة التي وضعها محمود المليجي. كوبّانية أو طيّاري، دون أن يعني هذا بالضرورة أنهم حرامية أو نشّالون

الفقرة أعلاه هي ماسُمح لي بقراءته من كتاب عرضه علي صديقي العزيز، واسمه:"مصر ليست أمي...دي مرات أبويا"؛

هذه الفقرة شدتني جداً لواقعيتها في زماننا هذا، فأغلب الشخصيات العامة ذات الحضور الإعلامي المكثف، ورجال السياسة ، بالاضافة الى مايسمى بالفعاليات الاجتماعية والاقتصادية زائداً عليهم القائمين على أغلب صحفنا هم من نوع الكوبانية...وقليل منهم شغال لحسابه كالراحل عبدالمنعم مدبولي...أقصد النوع الطيّاري

كما أن الفئة العادية والتي تطفو على سطح الحياة العامة عبر الصحافة والإعلام-المترزّزين- والمحسوبين علينا كابناء وطن هم من النوع الطياري! ، لكنهم مع مرور الوقت وبعد النزول لمعترك الانتخابات يصبحون كوبانـيّـة...ويسرحهم علينا أحدهم لينزلوا فينا نهباً وسرقة في رابعة النهار وعلى عينك يا تاجر!؛

الكوبانية هو الذي يسرّحه الآخرون ليسرقوا له وليعطيهم جزء قليل مما سرقوه..مجرد فتات! ، أمّا الطيّاري فهو اللص الذي يعمل لحساب نفسه ولا يتبع أحداً ، والطياري بالذات أصدقاؤه طيّاري مثله ، لأنهم عادة ما تكون سرقاتهم كبيرة ولا تحتاج للنوع الكوبّانية....!؛

بنظركم أيها العابرون من هنا...أيهما الأخطر على المجتمع والسياسية؟...النوع الطيّاري أم الكوبّانية؟!؛

ملاحظة
هذا الموضوع نشرته منذ ثلاث سنوات وأحببت أن أعيد طرحه مع بعض الإضافات ، فالسرقة والتنفيع المخالف للقانون انتقلت في البلد من الظلام إلى النور خلال السنتين الماضيتين بالذات....!؛

هامش تويتري

الصديق عذبي كتب في التويتر التالي:"محتاج أفرّغ بعض الشحنات السلبية...أعلن التشكيل يا سمو الرئيس"؛

أضم صوتي لعذبي....أعلنها لكي نستعد من جديد لرحيلك عنّا

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

لماذا قتل ابن لادن الآن؟

2011-05-02T18:30:00.002+03:00

في مقتل ابن لادن هناك ثلاث حقائق تاريخية على الأرض

الحقيقة الأولى...في يناير من العام 1980 وقف بريجنسكي-مستشار الأمن القومي الأمريكي في إدارة الرئيس جيمي كارتر ومهندس الجهاد الأفغاني-عند الحدود الباكستانية الأفغانية بعد اجتماع مع المجاهدين الأفغان وقال لهم مع بداية حربهم ضد الإتحاد السوفيتي:"إن الله معكم"....!!؛

الحقيقة الثانية....في أوائل التسعينيات وبعد سقوط الشيوعية كان لابد من إيجاد عدو جديد....فانقلب المجاهدون الأفغان على حاضنتهم الأمريكية وبزغ فجر القاعدة بقيادة أسامة بن لادن......!؛

الحقيقة الثالثة....اليوم يصحو العالم على خبر مقتل ابن لادن...هذا لايهم...المهم أين قُتل ولماذا الآن؟...قُتل ابن لادن في ضاحية باكستانية فخمة وتبعد عشرات الأمتار عن الأكاديمية العسكرية الباكستانية!...حيث كان يسكن داخل قصر فخم وأكبر من البيوت التي حوله بستة مرات!...قصر فخم وكبير وأمام أكاديمية عسكرية تعج برجال المخابرات...منتاز!؛

ما حكاية قتل ابن لادن الآن؟

خلال الأشهر الماضية كانت هناك زيارات مكثفة لباكستان من قبل مسؤولين أمريكيين ، كذلك زار الأمير بندر بن سلطان-وهو المختفي منذ سنتين!-باكستان في نهاية مارس الماضي وقابل المسؤولين في إسلام آباد ، على أعلى مستوى ، زيارته في حينه كانت لها علاقة بالتدخلات الإيرانية في الخليج/البحرين...وأظنه لم يغفل ملف القاعدة!؛

ابن لادن وبعد الغزو الأمريكي لأفغانستان وجد أن طهران هي الملاذ...وحصلت المزاوجة المصلحية السياسية بين طهران والقاعدة رغم النقائض العقائدية ولكنها ظروف البقاء على قيد الحياة تفرض نفسها! ، لذلك-وهذه وجهة نظري-أرى أن قتل ابن لادن الآن له أبعاد إقليمية ثنائية الأسباب

السبب الأول:هو "فصم" العلاقة المصلحية بين ابن لادن/القاعدة وبين طهران ، لأن الظروف الإقليمية باتت تحتم مواجهة ما بين الدول العربية/الخليجية وما بين طهران...لذلك فمقتل ابن لادن سيواكبه صعود قيادات شبابية لا تلاحقها واشنطن ومن ثم تقوم هذه القيادة "بإعادة تعريف" مفهوم تنظيم القاعدة "وصياغة" عقيدته الحربية وتحويلها من محاربة واشنطن إلى محاربة طهران-أو ما يسمى بالمد الصفوي حسب الأبجديات العربية السنية-كعدو رئيسي أوّل!؛

وهذا الأمر تواكب مع إطلاق السلطات السعودية قبل أسابيع قليلة لآلاف المعتقلين السعوديين العائدين من أفغانستان بعد أن اعتقلتهم طوال سنوات!؛

السبب الثاني:أظن أن واشنطن تكاد أن تصل إلى تسوية سياسية في أفغانستان مع طالبان لكن ابن لادن بصفته قائداً للقاعدة يشكل حجر عثرة أمام هذه التسوية السياسية والتي ستريح باكستان الحليفة لبعض القيادات الطالبانية

عموماً....يبقى أن مقتل ابن لادن أبعاده رمزية ولا أظن أن فكر القاعدة المبنى أساساً على الفكرية الجهادية ضد الأعداء سينتهي بمقتل ابن لادن....والأيام القادمة ستبين إن كانت القاعدة ستغير فوهة سلاحها من واشنطن إلى طهران أم لا؟.....والضحية هي شعوب المنطقة أمام الخيارات الإقليمية الصعبة

والله المستعان

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

في فضائنا...سَبَرْ

2011-04-30T15:30:00.005+03:00

في آواخر عام 2009 تحدثت هنا كيف أن الناس قد ضاقت ذرعاً بالإعلام التقليدي الموجّه -صحف وتلفاز- وماعاد لهم إلآ فضاء الإنترنت يبحثون فيه عن المعلومة والخبر الصحيح الذي يحجبه في أحيان كثيرة الإعلام التقليدي

كتبت هذا وكانت صحيفة الآن الالكترونية موجودة ، صحيح أن خط الصحيفة معارض ونحن معهم لكنها جداً عادية وتقليدية إضافةً لتهويلها بعض الأمور كحادثة ضرب ناشرها! ، ولا طعم لها يميزها بالشكل الصحيح لتعبّر أكثر عن مفهوم النشر الالكتروني الواسع الشاسع ، كذلك تقليديّتها في عمود الكتّاب! ، فهذا العمود ليس إلآ اختيارات من مقالات الصحف اليومية الورقية!؛

غداً-وهذا توقعي- ستنطلق صحيفة الكترونية جديدة في فضاء الانترنت ، القائمان عليها هما الكاتبان محمد الوشيحي وسعود العصفور ، وهما يعدان بأنها ستكون شيء آخر مختلف وتعريفاً حقيقياً لمفهوم النشر الالكتروني ، إنها صحيفة "سَبَرْ" الالكترونية ، سَبَرْ...الاسم بحد ذاته مذهل...لذيذ النطق .. وعميق المعنى...استسغته أول ما سمعته....أهنئ من إختاره

السَبَرْ في اللغة العربية هو كشف خبر الشيء وحزره ، لذلك تقول العرب:سبر أغواره....أي كشف خارجه واستكشف أعماقه أيضاً ، القائمون على الصحيفة أمامهم مشوار طويل ليثبتوا لنا أنهم على قدر ووزن كلمة "سَبَرْ" ، هم يملكون الخبرات والمهارات الإعلامية والصحافية والقدرة الكتابية الهائلة وتمييز الغث من السمين ، والطريق أمامهم شبه ممهدة ليبنوا جسور الثقة وليؤسسوا صرحاً صحفياً وثقافياً في عالم فضائي-كويتي بشكل خاص- توجد به الأرضية الخصبة للريادة في هذا المجال

الخبر المفرح أن الجريدة تمتلك قائمة من الكتّاب الخاصين بها وعلى رأسهم الصديقة ولّادة/رانيا السعد ، حيث ستكون من كتّاب الصحيفة ، هؤلاء الكتاب سيكتبون مقالاتهم لـ"سَبَرْ" خصّيصاً وليست مقالات منثورة في الصحف التقليدية يقوم بجمعها المحرر ويعيد نشرها وكأنها عبارة عن أكل أعيد تسخينه بعد أن برد! ، قد أكون متحاملاً هنا على الصحف الالكترونية الموجودة قبلاً لكن...فليعذروني لأنني أهوى الحرفيّة في العمل وأظن أنّ "سَبَرْ" بدأت هذه الحرفيّة وسبقت الصحف الالكترونية الأخرى

كل التوفيق لـ"سَبَرْ" وأصحابها ، وليس لدي رسالة سوى بضع كلمات متواضعة أوجهها للقائمين على الصحيفة كمحب لمشروعهم الوليد ، ولأني أريد أن تكون هناك صحيفة تعبّر عن الحركة الشبابية وحراك الحرية والمفاهيم الحديثة للإعلام الجديد فأتمنى عليكم أن تكونوا منبراً سياسياً وأدبياً ساخراً ، وليكن هدفكم صناعة مؤسسة إعلامية سياسة ثقافية أدبية رائدة تكبر بينكم وبيننا يوماً بعد يوم ، إطمحوا للأعلى فبعض الأحلام الإعلامية بدأت صغيرة وانتهت صروحاً كبيرة ، إلحقوا كل الأماني المعلقة واقطفوها بالنجاح ، فالطريق نصفها سالك ونصفها الآخر وعر ، والبعض سيكره نجاحكم حتى قبل أن يبدأ عملكم ويقيّمه

تمنياتنا الصادقة لكم بالنجاح

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

المؤثر الخارجي والمرجعية الضعيفة

2011-04-10T08:00:00.001+03:00

قبل نحو اسبوعين قلت هنا:"الكويت تعيش حالة من الاصطفاف والاستقطاب الداخلي بناء على حسابات ومعطيات إقليمية خارجية أو عاطفية مذهبية"

حينها كنت أتحدث عن الطبقة السياسية والقاعدة المجتمعية للدولة....لكن جد جديد..فبعد مسألة اختيار رئيس الوزراء أظن أننا دخلنا مرحلة عميقة من حجم التأثير الخارجي للقرارات المهمة داخليا!؛

من أهم مكونات الدولة هو وجود المرجعية التي تتخذ قرارتها وفق المعطيات السياسية الداخلية دون تدخل أو تأثير من المحيط الإقليمي....خلال السنوات القليلة الماضية بدأت المؤسسة الحاكمة تفقد شيئاً فشيئاً قوتها كمرجعية لها القدرة على خلق القرار وفق معطياتها التاريخية ووفق مؤشرات السياسة المحلية

اتضح هذا الضعف بشكل شبه جلي-حسب ظني-في التأخير الذي حدث عند اختيار رئيس الوزراء!..خلال جلسة مع الأصدقاء بعد اختيار رئيس الوزراء قلت لهم:إن التأخير النسبي لاختيار رئيس الوزراء مرده سببان رئيسيان....الأول:الخلافات داخل الأسرة وحساباتها الداخلية

والسب الثاني وهو الأهم/الأخطر:البعد الإقليمي في مسألة الاختيار!....أما مسألة الرفض الشعبي كانت خارج حدود الحسابات ولم تكن مؤثرة بشكل جدّي....نظراً لسلميتها منقطعة النظير وافتقادها لبعض الأدوات المهمة

تدخّل أو تداخل البعد الإقليمي-وليس الدولي- في حسابات اختيار رئيس الوزراء يعد أمراً جديداً على الساحة السياسية الكويتية وخطيراً على الدولة في المنظور المتوسط والبعيد ، وهو ما ينذر بضعف شديد سيحدث في مرجعية الدولة في ظل غليان سياسي واجتماعي داخلي تصل حدوده إلى الاحتقان والحروب الكلامية الإقصائية الصريحة جداً

وهذا الأمر-البعد الإقليمي في الاختيار-يعطينا مؤشرات بتحول الصراع داخل الكويت من الفاعل السياسي المحلي وفق معطيات الساحة المحلية الصرفة إلى الفاعل/المؤثر الإقليمي!...مما يعني أن الصراع الإقليمي واصطفافاته واستقطاباته المذهبية ستحدد في المستقبل بشكل أوضح هوية وشكل رئيس الوزراء

من الأسباب الرئيسية للوصول لهذه المرحلة المتقدمة لضعف الدولة هو ضعف المرجعية فيها...والتي من أسباب ضعفها حجم الرصيد الكبير الذي استُنزف لأجل التمسك بالمحمد كخيار وحيد

أعتقد إن لم تكن هناك مبادرة وطنية حقيقية لإصلاح الحال السياسي الاجتماعي في الدولة فإن إعادة رسم الخارطة الداخلية في الكويت باتت صعبة دون تدخل المؤثر الخارجي...أتكلم عن الضفتين...حيث من الواضح تماماً أن طهران/الرياض أصبح لهما القدرة على خلق حلفاء داخل الطبقة السياسية الكويتية....وهو ما يؤكد أن الاصطفافات الداخلية ستكون أعمق وأكثر حدة في الفترة المقبلة القريبة

خلاصة قولي...السياسية الكويتية وفي ظل الضعف الذي تعانيه المرجعية فهي باتجاه أن تكون لبنان أخرى يتم اختيار قيادتها وفقاً لحسابات إقليمية بعيدة عن المصالح الوطنية ، وإن لم يتدارك الجميع-دون استثناء-خطورة ما حصل فالوضع سيزداد سوءاً وستصبح الكويت ساحة خليجية ثانية للصراع الإقليمي الحاصل من حولنا

والله المستعان

هامش على المحور

أتوقع أن تكون هناك زيارة قريبة للرياض....وإن حدثت هذه الزيارة فإن هذا الأمر سيجعل طهران توعز لبغداد بأن تثير القضايا العالقة بين العراق والكويت خلال الأشهر القادمة كعامل ضغط...هذا ما أتوقعه...والأيام كفيلة به..."أليس الصبح بقريب"؛

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

خيار الأمير ورأي الأمة

2011-04-02T17:17:00.004+03:00

بدأنا أول من أمس الحديث على التويتر-مجموعة من الأحبة وأيّاي- عن فعل نستطيع من خلاله إيصال صوتنا ورأينا بالمحمد قبل أن يختار الأمير رئيس الوزراء الجديد...تطور الأمر أمس وأصبح واقعاً مطبقاً اليوم ، لكن...هذا ليس حديثي

منذ بدأنا الحديث عن حملة لرئيس وزراء جديد قام البعض رافعاً اللاء في وجوهنا وأن هذا تدخل باختصاصات الأمير وأن هذا ليس شأننا وأنتم تعاندون!...نعاند من الله أعلم

هناك صنف في المجتمع لا زال يعيش وفق المنظومة العشائرية/الدينية في التعاطي السياسي أو في القرارات العامة للدولة...لذلك هم قد لا يفقهون ما نتحدث عنه اليوم ، حيث من الصعب تغيير مفاهيم العقل الباطن للفرد المؤمن بالمنظومة العشائرية/الدينية وفق السياق المجتمعي والتاريخي لهذه المنظومة

المذكرة التفسيرية للدستور الكويتي تفسر المادة 56 وتقول الآتي:؛
اشارت هذه المادة الى -المشاورات التقليدية-التي تسبق تعيين رئيس مجلس الوزراء، وهي المشاورات التي يستطلع بموجبها رئيس الدولة وجهة نظر الشخصيات السياسية صاحبة الرأي في البلاد وفي مقدمتها، رئيس مجلس الامة ، ورؤساء الجماعات السياسية ، ورؤساء الوزارات السابقين الذين يرى رئيس الدولة من المفيد ان يستطلع رأيهم ، من اليهم من اصحاب الرأي السياسي.

مسألة استطلاع الرأي التي يقوم بها الأمير وفق هذه المادة الدستورية وتفسيرها لا يتعارض بتاتاً مع خيار الأمير وسلطاته...بل إنني أرى أن المشاورات هي "حاجة" مكملة لخيار الأمير تعطي نوع من البعد الاستشاري والعمق السياسي في مسألة اختيار رئيس السلطة التنفيذية/رئيس الوزراء/الموظف العام

لذلك حينما يرفع الشباب اليوم صوتهم ورأيهم في رئيس الوزراء السابق ناصر المحمد هو أمر أراه "واجب" على الأمة وليس خيار نقوم به من عدمه

وقديما قالوا:الكتب من عناوينها....وناصر المحمد عنوان لم يكتب له النجاح بل كان الفشل متلازماً معه كرئيس سلطة تنقيذية

هذا رأي بالمحمد وسأذهب اليوم لأقرب مكان لأضع اسمي وتوقيعي وأطالب برئيس جديد وفق نهج جديد....فقد حللنا مجلس الأمة مرات واستقالت الحكومة أمرارا...ولم يجدِ هذا الأمر نفعا

فنحن لنا حق إبداء الرأي في أي شخصية تتولى المنصب العام ولرئيس الدولة خياراته الدستورية...إبداء الرأي والحق الدستوري لا يتعارضان إلآ في عقل الفرد المؤمن بالمنظومة العشائرية

والله المستعان

رسالة على حبل الرسن

هي دعوة...إن كنت مؤمناً ومتيقناً من فشل المحمد في إدارة الدولة خلال قيادته للسلطة التنفيذية فاتجه لأقرب مكان للحملة وضع اسمك وعبر معنا عن رأينا...فلا تعارض بين الرأي/المشورة وبين حق الأمير في الاختيار...كن مؤمنا بهذا وكن متيقناً منه...الأمة مصدر السلطات فلا تخشوا من ابداء رأيكم

المقرات التي تستقبل التواقيع للحملة تجدون عنواينها في جريدة الآن على هذا الرابط

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @ShagranQ8

ملاحظة خارج السياق:الموضوع كُتب ونشر عبر الهاتف فأعتذر عن أي أخطاء إملائية أو في الروابط وسأتداركها لاحقاً

- Posted using BlogPress

حينما يخترق الصمت حاجز الصوت

2011-03-29T08:00:00.003+03:00

اليوم في ساحة الإرادة سنجتمع مع صمتِنا لنعبّر عن كل استياءاتِنا تجاه الحكومة ورئيسها

سنعبر عن رفضِنا للنهج بِصمت

سنرفض منهج النظام بصمت

سنرفع اللاءات بوجه سياسات التفرقة بصمت

سنضع تلك اللام الناهية لتخبّطاتهم بصمت

سنقول لهم:إرحلوا...بِدوي الصمت

دون الخطابات ومنبرها سنجتمع على الصمت

بعيداً عن كل التكسب والتسلق سنلتزم الصمت

لأجل الوطن المثخن بالجراح سنحتج بصمت

فقط..سنرفع الأوراق واليافطات واللافتات المكتوبة بحروف...الصمت

شاركونا الاحتجاج بصمت...بعيداً عن ضجيج الصوت...شاركونا اليوم من الساعة الثامنة وحتى التاسعة مساءاً في ساحة الإرادة .. هناك .. عند حدود الصمت

لا تبخلوا بصمتكم...واحتجوا به معنا

اصطفافات داخلية

2011-03-27T08:00:00.004+03:00

من أشد الأخطار التي تهدد الكيان/النظام السياسي لأي دولة هو الاصطفافات الداخلية فيه وفقاً للمعطيات الخارجية/الإقليمية من حوله ، ويزيدُها خطورة غياب المشروع الوطني -مشروع الدولة- وكذلك تماهي "المصالح العليا" للدولة وعدم وضوحها لا في الخطاب السياسي للنظام الحاكم ولا في خطواته الفعلية...والأنكى من ذلك هو أن يتضارب الخطاب مع الخطوات الفعلية!؛

هذه الخطورة تشبه تماماً الوضع في لبنان!....فالدولة في لبنان وخلال فترات زمنية ومفصلية أضحى في داخلها مشروعان متضادان وبشكل مشرعن ضمنياً...مشروع أمريكي تتبناه أحزاب وقوى وطوائف ، ومشروع إيراني/سوري تتبناه أحزاب وطوائف أخرى...فحينما يتحدث سعد الحريري عن إيران يرد عليه نصرالله بالحديث عن واشنطن!..والعكس صحيح

خلال الاسبوع الماضي حدث في الكويت أمران خطيران...الأول: داخلي له انعكاسات خارجية وفيه مقاربة للحالة اللبنانية وكذلك لمفهوم "المصلحة العليا"، والثاني: خارجي له دلالات سياسية داخلية خطيرة ويحمل رسالة مفادها بأنّا بتنا-أو على وشك- خارج المنظومة الخليجية من الناحية السياسية

الحدث الأول هو: انقسام اجتماعي سياسي جعل الساحة المحلية تنقسم إلى فسطاطين...أحدهما داعم بشكل ضمني للتدخل الإيراني في البحرين أو داعم لإيران بشكل عام ويدافع عنها من ناحية مذهبية ، والآخر داعم بشكل مباشر للسياسات السعودية في البحرين أو فلنقل داعم على طول الخط للسياسة السعودية من ناحية سياسية أو مذهبية...بمعنى:الكويت تعيش حالة من الاصطفاف والاستقطاب الداخلي بناء على حسابات ومعطيات اقليمية خارجية أو عاطفية مذهبية

وهذا الاصطفاف مردّه وسببه هو غياب أو تماهي أو عدم وضوح المصلحة العليا للدولة ، مما أدى إلى عدم وضوح الموقف السياسي للكويت تجاه الأحداث والتحركات الأقليمية الأخيرة!؛

ما هي المصلحة العليا للكويت؟ وأين تقع؟...وهل المصلحة العليا للدولة هو حالة الحياد الدائم/المائل حتى بتنا قاب قوسين أو أدنى من الخروج عن المنظومة الخليجية-إن لم نخرج فعلياً-؟...أم أن المصلحة العليا للدولة هو أن تتساهل مع المشروع الإيراني في المنطقة في ظل غياب رؤية خليجية موحدة؟أم أن الموقع الجيوسياسي للكويت يجبرنا على "الحياد المائل"؟

الذي أقصده من هذه التساؤلات هو التالي:لو كانت الرؤية للمصلحة العليا للدولة واضحة من خلال الخطاب السياسي ومن خلال الخطوات الفعلية المطبقة على أرض الواقع لما شاهدنا هذا الاصطفاف الداخلي المنعكس من الوضع الخارجي...أو على الأقل لما شاهدناه بهذه الحدّة

لكن يبدو أن السلطة في الكويت غير واضحة الرؤية في التعاطي مع الشأن الإقليمي بسبب ضبابيّة وعدم وضوح ماهية مصلحتها العليا؟...وهذه بحد ذاته كارثة!....فنحن هنا أمام نظام/سلطة عاجزة إلى حد الفشل عن تحديد خياراتها الاستراتيجية وفق منظور شامل بعيد المدى يحدد أين تكمن الأعماق الاستراتيجية للدولة وأين يكمن التوازن الجذري لبقائها على قيد الحياة كنظام وكدولة

أمّا بالنسبة للحدث الثاني فهو:رفض السلطات البحرينية دخول القافلة الطبية الكويتية إلى أراضيها....هذا الرفض سُلط الضوء عليه بشكل مكثف ناحية مذهب/طائفة بعض أفراده وهذا التسليط مُتعمد لتغييب المسألة الحقيقية التي تكمن وراء الرفض البحريني

فالرفض الذي حدث من الجانب البحريني قرار لا يملكه حتى وزير في حكومة البحرين ، إنمّا الرفض كان رسالة سياسية من أعلى السلطات البحرينية إلى السلطة/النظام/مؤسسة الحكم في الكويت!؛

ما المغزى من هذه الرسالة؟...لن أتحدث في السؤال وأترك للعابرين من هنا حرية التفكير والتحليل...مع إدخال الرياض في تحليل الرفض!؛

والله المستتعان

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

البحرين بين مشروعين

2011-03-21T08:00:00.004+03:00

لماذا كانت تغطية الـ:(بي بي سي) مركّزة ومكثّفة في البحرين منذ بداية الأحداث؟!...هذا السؤال استهل به صاحبي حديثنا نحن الثلاثة خلال جلستنا منذ أيّام

لكن قبل أن أقول رأيي في "الحالة البحرينية" يجب أن أمر على نقطة غاية في الأهمية وستوضح أكثر وأكثر رأيي في الأمر...في منطقة الشرق الأوسط هناك ثلاث مشاريع إقليمية...مشروعان يملكان الاستراتجيات والأدوات والخطط والموارد والنفوذ ، ومشروع ثالث يصارع للظهور ليأخذ مساحته "الفعلية والمكانية" على أرض الواقع

المشروعان اللذان يملكان الإستراتيجية والأدوات هما:المشروع الأمريكي والمشروع الإيراني ، كلاهما يحاول مزاحمة الآخر في منطقة النفوذ...أقصد دول الشرق الأوسط ، نقطة تعارض المشروعين الأمريكي-الإيراني تكمن في دول الخليج ، ونقطة إلتقاء المشروعين تقع في بغداد!...وهذا هو المذهل في الأمر!...فالعراق الآن بات يسير وفق تفاهمات واشنطن-طهران اللتان تملكان مشروعان متناقضان...وهذا يفتح باباً من الأسئلة وإجابة كل سؤال فيه مروعة!؛

الصورة عن قرب وبتفاصيلها الدقيقة في البحرين تعبّر عن مطالب وطنية للمعارضة وعن صراع تفاصيلي بين النظام/السلطة وبين مجموعة كبيرة من الشعب ، المعارضة في هذا الصراع تريد تسيير شؤون بلادها وفق منظورها الخاص كمالك للأغلبية الشعبية ، مطالبهم كلّها مشروعة...حتى المطالبة بتغيير النظام تعتبر وجه من أوجه الحرية في إختيار شكل وإطار النظام الذي يودّون وكيف هي علاقاته الخارجية وتحالفاته؟...هذا من حقّهم

إن ابتعدنا قليلاً عن التفاصيل ونظرنا للصورة من بعيد سنجد أن هناك مشروعان متضادان يتصارعان في البحرين...مشروع أمريكي وآخر إيراني....النظام يمثل المشروع الأمريكي وبعض أطراف المعارضة تريد أن تكون البحرين جزء من المشروع الإيراني في المنطقة ، فطهران حتى لو كان مشروعها ليس مشروع سيطرة بالكامل في البحرين فهو في أحد أوجهه الآنية مشروع:"نفوذ وإملاءات".....العراق كمثال:أحزابه تجتمع في طهران للتشاور حول رئيس الوزراء الجديد كما حدث في مؤتمر طهران قبل أشهر معدودة وحضره :المالكي الصدر الحكيم الجعفري الطالباني

وعليه..لا يجب علينا أن ننزع المطالب الشعبية المشروعة من المنظومة الإقليمية القائمة في الخليج من خلال مشاريع الهيمنة والنفوذ...فمحاولة عزل أحدهما عن الآخر(المطالب+المنظومة) هو إمّا قفز للمجهول أو هي نظرة سطحية للأمر....أو هو عزل رمادي النوايا

نرجع للسؤال في أعلى الموضوع.....لماذا التركيز على البحرين؟

باعتقادي الخاص أن التركيز على البحرين يرتكز على أمرين

الأول: واشنطن والأنظمة الموالية لها-هنا-تريد خلق اصطفافات واستقطابات طائفية لتحمي الأنظمة الخليجية من المطالب الشعبية المشروعة عبر هذا الإختناق الطائفي ، ولكي تفكّر واشنطن بأريحية كيف هي ترسم لنا مستقبل وشكل وحجم المطالب الشعبية حتى لا تخرج دول الخليج من عبائتها عبر حركات شعبية فجائية...كما يحدث حالياً في المنطقة

والأمر الثاني: الولايات المتحدة تريد تحجيم الدور الإيراني في دول الخليج من خلال ضرب التدخل الإيراني في البحرين وإن اضطر الأمر لمناورة عسكرية عند خطوط التماس دون أن يكون للضرب أثر لحرب طويلة....وهذه لعبة في غاية الخطورة على دول المنطقة

في ظل هذا....نحن-كشعوب ودول-تائهون ما بين استقطابات طائفية خطيرة وبين مشروعين أمريكي/إيراني كلاهما يخدم مصالحه لا مصالح دول الخليج وشعوبها

والله المستعان

هامش على المحور

لا أخوّن المعارضة البحرينية أو أسلبهم مشروعية مطالبهم لكن....أي مشروع وطني في منطقتنا سيذوب عاجلاً أو آجلاً في مشروع إقليمي أكبر...ولايوجد الآن سوى مشروعين في المنطقة سيذوب المشروع الوطني في أحدهما أو كلاهما

علماً بأن....غياب المشروع الوطني وانعدامية المشروع الخليجي أوجد فراغاً فكريا ومساحيا سيملؤه أي مشروع أقليمي عقائدي/مذهبي أو مشروع هيمنة ومصالح

أي أننا سنرجع للإشكالية الجذرية التائهة تاريخياً حسب ظنّي: الوطن-الأمة-أزمة الهوية

لإبداء الرأي أو الانتقاد عبر التويتر @shagranQ8

مطالب حينيّة

2011-03-02T03:30:00.006+03:00

لا يستطيع أي انسان أن ينزع أي حراك محلي في أي دولة عن مجريات الأحداث الإقليمية المهولة والتي تحدث في بيئتنا الشرق أوسطية في وقتنا الحالي ، وهذا إن دل فيدل على الحيوية التفاعلية بين الجماهير والدول بعضها بعض ، علاقات الدول والجماهير هي في صيرورتها إنما تعبّر عن حيوية مترابطة ومتغيرة لما هو أفضل...لا عن مادية جامدة

في الكويت....كان هناك حراك-مجازاً-قد بدأ يتجه للشارع منذ محاولات رفع الحصانة عن النائب فيصل المسلم ، ثم أحداث متتالية لم تكن تعبر في أصلها عن مطالب جوهرية تفضي إلى فك التشابك بين النوايا الحسنة والنوايا الرمادية في توزيع المسؤليات بين الحكم كمؤسسة والشعب كما نص عليها الدستور الكويتي

الأحداث الإقليمية من تونس إلى مصر ومن ثم ليبيا واليمن والبحرين والآن عُمان أعطت البعد الحقيقي لمشروعية المطالب الشعبية العصرية.....أعطتها أمرين مهمين:جرعة من القوة للحركة الشعبية....وإطار للمطالب

لن أتحدث عن الحركة الشعبية أو حركة الشارع بل سأتحدث عن إطار المطالب ، حيث أن المطالب هي المحرك للشارع ، فمتى ما كانت هذه المطالب تلقى صداها أو معبّرة عن عقل المجتمع فإنها بالتبعية تقود للحركة الشعبية

اطلعت كما اطلع غيري على بيان السور الخامس وحركة كافي الشبابيتان وكذلك على بيان التكتل الشعبي ، أبسط ما يقال عن هذه المطالب هي مطالب تعالج وضعاً مؤقتا وتعطي حلولاً وقتية إلى حين...بمعنى أنها مطالب حينيّة

وأن هذه المطالب قائمةٌ على حسن النوايا!....والسؤال:إلى متى نتأرجح بين صدقيّة حسن نوايا مؤسسة الحكم أو عدم صدقيتها تجاه الحالة السياسية في الدولة؟وتجاه التطبيق الصحيح لبنود ومواد الدستور؟وعدم انتقائيتها في تطبيق القوانين؟وعدم قدرة مجلس الوزراء على أن يكون مجلساً للوزراء؟!؛

لا يمكن لأي دولة أن تسير وتتطور وفق منهج حسن النوايا القائم بين الأطراف المتصارعة....لذلك لابد أن تنتقل المطالب الإصلاحية في الكويت من مربع النوايا والوعود الصادقة إلى المربع الأعلى مستوى وهو مربع التغيير الجوهري والذي ينبع من مرجعية مانحة للقوة وغير قابلة للتعطيل أو الإلغاء!....مما يعني الاتجاه ناحية الدستور وتعديله وفقاً لإطار المطالبات المشروعة المواكبة للتغيرات الإقليمية الجوهرية الحاصلة حالياً من حولنا

يجب وضع مطالبات دستورية جديدة تتفق حولها القوى السياسية والشبابية تعطي مزيدا من السلطات للشعب وتنزع مزيداً من السلطات عن مؤسسة الحكم ، يتم التوافق حولها من قبل جميع الإطراف ، ومن ثم توضع هذه المطالبات وفق إطار مطالب واضح المعالم وتترجم عبر عدة خطوات تقوم بها مؤسسة الحكم وفق برنامج زمني قصير المدى ، ويجب أن تكون هناك تفاصيل دقيقة للخطوات وحتى للمصطلحات

فمثلاً مصطلح:"النهج الجديد" لا يترك دون تفصيل أو يترك لمبادرات حسن النوايا كإقالة وزير داخلية أو اسقاط مجموعة من القضايا المرفوعة ضد كتّاب وناشطين سياسيين!....وأول تطبيق لهذه الإصلاحات الدستورية المشروطة تكون عن طريق حل مجلس الأمة والإتيان بمجلس وزراء جديد كلياً ينفذان سوياً التعديلات الدستورية التي تم التوافق عليها في مرحلةٍ سابقة

خلاصة قولي....يجب أن تنتقل الحالة السياسية الكويتية من المطالب الحينيّة إلى الديمومة عبر اصلاحات دستورية تعبّر عن روح العصر والدولة الحديثة والمواطنة العصرية وتتجاوز أخطاء الماضي بكل مافيه....تلك الأخطاء التي انغمست فيها النوايا.....والنوايا لا تبنى دوُلاً

والله المستعان

رسالة على حبل الرسن

إذا صفا لك زمانك "عِلْ" يا ظامي!؛

فوضى خلاقة...بعدٌ آخر

2011-02-16T10:30:00.001+03:00

سمعت أحاديث هنا وهناك في الفضائيات وكذلك مقالات نقل لي أصدقاء بعض ما جاء فيها تربط -جميعها- ما يحدث الآن في الدول العربية بمصطلح "الفوضى الخلاقة" الذي أطلقته الكونداليزا رايس ، وتربط الحدث الغير مسبوق في الأقطار العربية بأيادي خفية جالسة في واشنطن!؛

وإني أحسب هذا تجني على حركة الشعوب في المنطقة وتطلعاتها ناحية الحرية وبناء نظم سياسية جديدة ومغايرة بالكامل للأنظمة الحالية وفيه محاولة تفريغ لجهد الشعوب ودمائها الزكية التي سالت من أجل الكرامة والحرية ومحاربة الفساد...وأشدد هنا على:محاربة الفساد

لنعد إلى الوراء قليلا وتحديدا في منتصف 2005-وسأعتمد على الذاكرة كوني لا أستطيع البحث فيما سأورده بعد قليل بسبب ضعف اللغة عندي ومن لديه اللغة فليبحث خلف ما سأقول-حينما كانت الدكتورة كونداليزا رايس وزيرة للخارجية بعد أن كانت مستشارة للأمن القومي في الولاية الأولى لبوش الابن ، في هذا التاريخ تم مقابلة السيدة رايس من قبل صحيفة الواشنطن بوست وتم توجيه سؤال لها كان معناه:هل هذه هي الديمقراطية العراقية التي وعدتم الشرق الأوسط بها والتي ستنشرونها بالمنطقة؟

في هذا التاريخ من تلك السنة كانت الفوضى الأمنية تعم أرجاء العراق

تعدلت السيدة رايس وشدة من نفسها ووضعت رجلاً على رجل ونظرت إلى السماء بنظرة تأمل ثم ارتدت ببصرها لوجه سائلها وقالت مع تنهيدة طويلة:أنها الفوضى الخلاقة وبعدها ستكون الديمقراطية والاستقرار و و و.....إلخ

هذا ما اسعفتني به الذاكرة

السيدة رايس هنا-وهذا تحليلي الشخصي-لا يُعرف عن ماذا كانت تتحدث؟....هل كانت إجابتها سياسية معتمدة على تكتيك كانت تريده واشنطن في المنطقة أم كانت ديبلوماسية للهروب إلى الأمام من أسئلة المستنقع العراقي الذي وقعت فيه الإدارة الأمريكية السابقة؟

وجهة نظري في هذا الأمر أن اصطلاح "الفوضى الخلاقة" كان ضمن تفاصيل استراتيجية واشنطن ذاك الحين والمسماة بـ:"الشرق الأوسط الكبير" التي تحولت لاحقاً إلى استراتيجية:الشرق الأوسط الجديد...وأرجو التفريق بين الاستراتيجيتين التي يخلط بينهما الكثير من الناس

الشرق الأوسط الكبير كان يعتمد على تدخل عسكري من واشنطن-"الحرب الاستباقية"- في المنطقة يفضي إلى فوضى ومن ثم تؤدي هذه الفوضى إلى ديمقراطية تعددية داخل الدولة المقصودة...فتكون خلاّقة بنتيجتها النهائية

هذه الاستراتيجية فشلت بعد تجربتي العراق وافغانستان فتغير الخطاب الأمريكي تجاه الحريات والديمقراطية في المنطقة ومن ثم بدأ الحديث يعلو ناحية استراتيجية جديدة سمّيت بـ:"الشرق الأوسط الجديد"...واعتمدت هذه الاستراتيجية على سياسة المحاور....محور الشر ومحور الاعتدال...وكان من نتائجها حشر اسرائيل في محور الاعتدال! وتشكيل اللجنة الرباعية العربية وما إلى ذلك

تاريخيا...الفوضى الخلاقة يُشار بها إلى بدايات الثورة الفرنسية وما صاحبها من فوضى عارمة في سنواتها الأولى إلى أن انتجت الجمهورية الفرنسية.....كذلك ساهمت واشنطن في إحداث الفوضى في أوربا الشرقية ضمن استراتجية واضحة في محاربة الشيوعية ودعم الحركات الثورية عبر هذه الاستراتيجية إلى أن حدثت الثورات في تلك البلدان وما صاحبها من تغيير شامل لأنظمة بلدان شرق أوربا

إذاً...كان لواشنطن استراتيجية "واضحة" لتغيير الأنظمة الشيوعية في أوربا الشرقية تؤدي في نهايتها إلى تغيير الأنظمة الحاكمة عبر الثورة/الفوضى...وهذا بالضبط لم يكن متوافراً في الثورتين التونسية والمصرية

لذلك فإني أرى أن هاتين الثورتين اندلعتا نقيّتين دون مؤثر خارجي ودون تخطيط مسبق من قبل القوى الاقليمية والدولية ، فقط المحفّز الوحيد لهذه الثورات كان السياسيات الداخلية الفاسدة والقمعية للنخب الحاكمة العربية

هل استغلت القوى الاقليمية والدولية هذه الثورات؟....قطعاً هي تحاول الآن استغلالها وإيجاد فتحة للولوج داخلها ومن ثم إعادة ترتيبها وصياغتها وفقاً لمصالحها في المنطقة....والشعوب العربية الآن أضحت بين مطرقة أنظمتها الفاسدة والظالمة وبين سندان التدخل الخارجي التي هي بحاجة له....والذي سيكون له ثمن بالطبع!؛

والله المستعان

أزمة مثقف

2011-01-06T08:00:00.003+03:00

قبل أن أبدأ حديثي اليوم سأقتبس أيضاً من د.عبدالإله بلقزيز في كتابه القيّم "الدولة والمجتمع" حيث يقول في أحد فصوله التالي:؛

وكما تعترف الديمقراطية بالحق في الاختلاف وحرية الرأي والمنافسة ، تفرض على الجميع التمسك بمبادئ وقواعد غير قابلة للانتهاك كالدستور والحرية والنظام المدني....لأنها عنوان الإجماع السياسي الذي من دونه لا تكون هناك سياسة أو من دونه تتحول السياسية إلى منافسة وحشية تتوسل بالعنف وقواعد الإقصاء والإنكار والكلانية

وفي الثقافة -كما في السياسية-حينما لا يكون هناك إجماعٌ على قيم ثقافية عليا مشتركة تصبح المنافسة الثقافية منازعةً وحرباً ، ويتحول الصراع الثقافي إلى انقسام ثقافي يولّد انقسامات أخرى اجتماعية وسياسية

انتهى الاقتباس

وهنا سأكمل اجتهاداً من حيث توقف الدكتور بلقزيز علماً بأني سأذهب إلى منحى آخر غير الذي يقصده الدكتور بلقزيز بـ"الانقسام الثقافي" أو قد يكون متقاطعا معه!؛

أول سؤال تبادر في ذهني أثناء قراءتي للفقرة أعلاه هو:"ماهي القيم الثقافية؟"...نحن نعرف القيم الاجتماعية ونعرف القيم الانسانية ومبادئها العامة ونعرف قيم الدول الديمقراطية الحديثة وفقا لمنهج تطور الدول لكن...ماهي القيم الثقافية؟

سألت نفسي ووجدت أن أقرب تعريف لها قد يكون التالي:القيم الثقافية عبارة عن خليط متكامل من القيم الديمقراطية الحديثة والقيم الاجتماعية والانسانية والمبادئ العامة للحريات عرفها الإنسان المثقف من اطلاعاته السابقة وخلال مرحلة النمو الثقافي أو الفكري -إن جاز التعبير- والتي وجب على المثقف نشرها في المجتمع بكل أمانة لأنها لا تخصّه وحده إنما من حق المجتمع الاطلاع والتعرف عليها لينمو من خلالها النشئ من جهة وتتأصل من الجهة الأخرى في الطبقة السياسية- حاكمةً كانت أم مشرفة على سلطات- كخطوط عريضة للمراقبة والمحاسبة ،، أتكلم هنا عن الخطوط العامة لهذه القيم والتي لا تقبل الخلاف حولها أو...كما قال عنها الدكتور بلقزيز أعلاه حينما ذكر كلمة:"إجماع"؛

هذا اجتهاد صِرف مني في تعريف "القيم الثقافية"...قد يكون خاطئ -بل قد يكون أقرب للخطئ- وسيفرحني إن صوّب لي أحدٌما ما اجتهدت فيه اليوم أو يوماً ما.....؛

لماذا التركيز على القيم الثقافية؟!....لأنني أرى أن هناك انحرافا ثقافيا كارثيا على المستوى العربي بشكل عام وفي الكويت بشكل خاص من قبل المثقفين...مما شكّل أحد العوامل الرئيسية لحدوث انقسامات اجتماعية غاية في الخطورة علي المجتمع والدولة...حيث وظِّفت الثقافة لا لتنمية الدولة والمجتمع وتأصيل المواطنة والقيم والمبادئ العامة للدولة الحديثة إنما وظِّفت لإحداث انقسامات اجتماعية بشكل متعمد سعياً وراء المال والجاه والحظوة أو...كخدمة للعقيدة الدينية أو خدمةً للجماعة الأقرب دون الجماعات الأخرى!....على افتراض أن القرن الماضي كان الصراع فيه ايديولوجيا وأن القرن الحالي الصراع فيه ديني أحيانا وعرقي-جماعة- في أحيان أخرى!؛

وإن تجاوزنا أشباه المثقفين أو أنصافهم وأهل السفاسف من الأقوال ، فإننا يجب أن نتحدث بمرارة عن المثقف المكتمل النمو والذي يحوي مخزونا معرفيا وعلميا وعمليا عالي الجودة مما يمكنه على فهم القيم الثقافية- التي تحدثت عنها أعلاه- ومن ثم ترويجها داخل المجتمع عبر كتاب أو زاوية صحفية أو ميدان سياسي أو كتلة-حزب

ومن ثم على ضوء هذه القيم الثقافية يحدد الآراء السياسية التي ينشرها للعامة ومتحدثا عن الأحداث العابرة التي تمر فيها الدولة ومعبراً عن رأي نابع وفق هذه القيم كأساس مجرد ومنطَلقاً لرأيه النهائي ، والذي يمثل جزءا مهما في تكوين الرأي العام تجاه القضايا المطروحة على الساحة ، بحيث لا يتخطى القيم الثقافية ويتجاوزها لأجل مصالح اجتماعية ضيقة أو مصالح عَقَدية تكون رِدّتها على تماسك المجتمع خطيرة!؛

برأيي الشخصي....إن القشة التي تقصم ظهر بعير تماسك المجتمع-حتى لو كان هشاًّ كمجتمعنا- هو "المثقف وقيمه الثقافية" ، لأن المثقف هو الأقرب للناس من السلطة ولأنه يخرج من صلب الناس ولايُفرض عليهم ويعاني من معاناتهم عندما تجور السلطة أو تتجاوز القيم الأخلاقية والإنسانية أو تعتدي على حريّات العامة أو حينما تسعى النخبة الحاكمة للاستئثار بالسلطة ، فمتى ما أصبحت القيم الثقافية للمثقف هلامية ومطّاطية وفقاً لأهواء صاحبها وانحيازاته السياسية والاجتماعية أو وفقاً لأجندة عقائدية أو إشباعاً لرغبات عرقية فإن هذا يعني أن انقسام المجتمع حول نفسه أصبح واقعاً....وانقسام المجتمع لا يعني سوى إعادة تشكيل الدولة وتعريفها من جديد ، وإن لم يكن مكتوباً ومنصوصا فيكفي أن إعادة التشكيل أصبحت واقع معلوم وملموس

والله المستعان

همهمة
من المعيب حقّا أن يكون للمثقف زاوية في صحيفة أو مدونة أو موقع الكتروني خاص أو منبر ويوظّف هذا الحيز المكاني للبحث عن الأعذار ومتجاوزاً القيم الثقافية والانسانية ومبادئ الحريات التي ينادي بها ويتغنى فيها فقط لأن من سُجن أو ضُرب كان كذا أو أنه ينتمي للفئة الأخرى من المجتمع....معيب هذا الأمر لـ......صاحبه!؛

هامش لا علاقة له بالسياق

كنت أتمنى لو أن الدكتور حسن جوهر أعلن عن موقفه منذ مدة وليس في الجلسة فقط!....فالحرب حماسةٌ وليست رمحٌ يُرمى في ليل!؛

ما بعد جلسة عدم التعاون

2011-01-05T08:00:00.002+03:00

أ-العلاقة مابين رئيس الوزراء ومجلس الأمة...والأمير السابع عشر

أظن الجميع اتضحت الصورة عنده بأن رئيس الوزراء سيعبر جلسة عدم التعاون ولكن...سيعبرها عبور المنتصر المثخن بالجراح الذي لايقوى على السير إلآ محمولاً على الأكتاف ، علماً بأنها بحسابات الأرقام المجردة هي انتصار دون شك...قتل منهم ألفاً وقتلوا منه تسعمئة أو يزيد

في مجلس الأمة كتل سياسية فاعلة كـَ:كتلة التنمية والاصلاح ،كتلة العمل الشعبي وكتلة العمل الوطني ونواب آخرون يقفون بجهة المعارضة الدائمة وخلف هذه الكتل تتواجد تجمعات سياسية خارج البرلمان إضافةً إلى قواعد شعبية ، كذلك هناك نواب موالون للحكومة لا يمثلون كتل إنما لهم قواعد شعبية ولا يجمعهم رؤية واحدة إنما تتقاطع مصالحهم الخاصة مع بعض أو بمعنى أدق تتقاطع مصالحهم الخاصة مع الحكومة الحالية

في هذا الاستجواب حدث شرخ عميق جداً في العلاقة مابين الكتل السياسية الفاعلة داخل قاعة عبدالله السالم ومابين حكومة رئيس الوزراء بل مع منصبه بشكل رئيس ، ومن واقع امكانيات رئيس الوزراء الحالي لا أظنه قادر على إعادة تقويم وإصلاح العلاقة بينه وبين هذه الكتل....قد يستطيع إحداث اختراق جزئي في كتلة العمل الوطني من خلال النواب:الرومي والصرعاوي....وتحييد الغانم من خلال تسوية رياضية...الرومي والصرعاوي إحتمال قوي والغانم أضعف منهما إحتمالاً في الاستمالة القادمة....العوضي الملا من الصعب استمالتهما...وأتمنى أن يكون الغانم كذلك

لذلك أعتقد أن استمرارية المحمد في المستقبل ستكون صعبة إلآ إن اعتمد على تأجيج الصراعات المجتمعية من خلال الإعلام الموالي فيرجع النواب إلى السب والشتم بين بعضهم البعض داخل قاعة عبدالله السالم!....حيث أنّي أظن أنّ بعض النواب لم يتجاوزوا الحالة النفسية المنعكسة من واقع المجتمع وهو ماجعل الزميلة ولاّدة تتساءل بالأمس على التويتر:أين الصرعاوي من كل هذه الندوات التي تقام من حولنا منذ اسبوع؟...والسؤال الذي طرحته ولادة بحد ذاته جواب!...وهي تعرف ذلك ولكنها أحبت أن تحرك مياه العقل بسؤالها

خلال تفكيري بمستقبل رئيس الوزراء تذكرت المادة الرابعة من الدستور! وهل أصبح المحمد قادرا على الحصول على الأغلبية التي نصت عليها المادة الدستورية؟!..على افتراض صدقية تصريح النائب القلاف الذي لم يتم نفيه حتى اليوم...هل سيحصل المحمد يوما ما على الأغلبية التي ستأهله وسط هذا الضجيج السياسي حوله؟!...هل سيتم تسجيل سابقة تاريخية عبر المادة الدستورية الرابعة؟!؛

لن أخوض في الأجوبة فالزمن كفيل بها

ب-مؤسسة الحكم والمجتمع....والخِطاب

في موضعي الذي لم أكمله! "شذرات على ضفاف دولة" قلت في الجزء الرابع منه التالي:"على الأسرة الحاكمة أن تتعامل مع الدستور وفق دورها الراهن فيه وليس حسب وضعها السابق له"؛

الذي يقول أن العلاقة مابين المجتمع -أو بعض فئاته تحديداً- على خير ما يرام مع مؤسسة الحكم فهو إمّا يكابر أو أنه يعيش بين أربعة حوائط لايسمع فيها سوى صدى صوته!...هناك حالة تذمر في بعض الأوساط المجتمعية وكذلك حالة عدم ثقة بسبب ازدواجية "الخطاب والفعل" لمؤسسة الحكم ، فالخطاب على مر السنوات القليلة الماضية أثبت أنه خطاب لا يمت لواقع الممارسة بصِلة! ، إنما أثبت الواقع أن هناك خطابان..أحدهما يوجّه في العلن..والآخر يُدار هناك في العتمة بعيداً عن أعين الناس وهو المطبق بحذافيره عبر الإعلام الموالي أو الإعلام الساعي إلى شق المجتمع عبر شخصيات معروفة...والمفارقة أن هذه الشخصيات اختفت...وقد تظهر اليوم أو غداً على أبعد تقدير...بل أعتقد أنها ستظهر مساء اليوم وتعود من جديد لمسلسها في ضرب فئة معينة من المجتمع!؛

كذلك أظن...وإن بعض الظن إثم...أن مؤسسة الحكم غاضبةً أشدّما غضب ، ولكن...للظروف السياسية الحالية ولمحاولة تجاوز العاصفة العاتية من النواب ومن الشعب الغاضب-أو بعضه الكثير- فقد كظمت الغيظ....لذلك فإنها بعد تجاوز جلسة عدم التعاون ستسعى إلى أمرين لا ثالث لهما:؛

الأمر الأول:فتح صفحة جديدة مع الطبقة السياسية المعارضة تقوم أبجديّاتها وفق قوانين اللعبة السياسية الطبيعية والغير متجاوزة للحدود الأخلاقية والأدبية والضرب تحت الحزام ، بالإضافة إلى.....انفتاح شامل على المجتمع ككل عبر مزاوجة حقيقة-أكرر:مزاوجة حقيقة- بين "الخطاب والفعل"؛

الأمر الثاني:استمرار للنهج السابق بل والشدة أكثر مما سبق لأنها قد تكون مخلوطة بروح ثنائية "الانتقام-الانكسار" لما حدث بعد أحداث ديوان النائب الحربش...حيث صوّر البعض أن التحركات السياسية هي عبارة عن تحركات ضد رغبات مؤسسة الحكم وأن هناك فئات مجتمعية مارقة تحتاج إلى تأديب!؛ وهذا الانتقام إن حدث ستكون له تكلفة عالية سياسيا من جهة واجتماعيا من جهة أخرى ، مما يعني أن الانتقام سيضر ضررآ شديداً في بنيان الدولة...وسيعيد ترتيب مراكز القوى المجتمعية وفقاً لإعتبرات الموالاة للنظام والمعارضين لهُ....لا وفقاً لمنهج موالاة الحكومة ومعارضتها

وأكرر الجملة السابقة علها تثبت في الذاكرة:سيتم إعادة ترتيب مراكز القوى المجتمعية وفقاً لاعتبارات الموالاة "للنظام" والمعارضة له لا وفقاً لمنهج موالاة الحكومة ومعارضتها

والله المستعان

هامش على حبل الرسن

في حيثيات مناقشة جميلة مع الأصدقاء طرح أحدهم السؤال التالي:أين أخطأنا؟...على اعتبار أننا من المعارضين لبقاء الحكومة ونهجها فقد وضع الضمير:نا

قلت للصديق:إننا أخطأنا حينما استجوبنا!....فالحكومة أو مؤسسة الحكم تلعب معنا ليس وفقاً لقواعد اللعبة السياسية إنما وفق منهج خارج حدود اللعبة....عبر ضرب شديد ومركز تحت الحزام عبر تمزيق المجتمع عبر تجاوز القانون عبر تبديد الثروة التي هي ملك للشعب بشراء الولاءات عبر الضرب بالعصا لتجمعات سلمية...تلعب معنا حتى بورقة المواطنة...فقد أرخصت الانتماء للوطن حتى صوّرت الانتماء على أنه مجرد أوراق ثبوتية تُسمى:جنسية!؛

لذلك كان من الأجدى التعامل مع أحداث ديوان الحربش-والتي تمثل القشة- وفقاً للمسؤولية الوطنية لا وفقاً لقواعد اللعبة السياسية في مجلس الأمة...وهو ما قلته قبل تقديم الاستجواب على التويتر من أن:"المدخل السياسي للأزمة يعتبر مخرجاً لمؤسسة الحكم"!؛

قال الصديق:ماذا تقصد؟

أهملت سؤاله وأكملت شرب قدح القهوة

ملاحظة

في القريب العاجل وليس الآجل سينفلت زمام السيطرة على الإعلام...وسيكون هناك إعلامان متشنجان...إعلام موالي حتى النخاع وإعلام معارض حتى أخمص القدم!...ستكون هناك حرب ضروس...فتح مزاد هذه الحرب إعلام موالي ودخل على الخط معه إعلام معارض...والمال موجود والسقف....مفتوح

تعزية

قبل ساعة علمت أيتها الصديقة الجميلة عن وفاة الحنونة....حزنت أشدّما حزن...فمثلك يعرف مكانته عندي...عجزت عن الرد والتعبير عن حزني لانكسارك...ما وددت أن أكتب كلمة أحسبها تعزية وإذا بها تزيد من انكسارك..خفتُ أن تخونني الحروف فترين حزني في ثنايا كلماتي ويزيدك الأمر حزناً...فإني أعلم بنفسي حينما أخط كلمات الحزن لأنها تؤلمني وخشيت على رقراق قلبك من زيادة الألم

تألمتُ كثيراً لحزنك....ولانكسارك....كثيراً....تألمت

رحمها الله وأسكنها الفردوس الأعلى

حياءُ جميلة

2010-12-31T18:00:00.004+03:00

أبت إلآ أن تختم السنة بصوتها....سلمّت ورمت صباحاتِها بحياء أو .. بحياءٍ يجر الصوت جرّا...حتى حسب نفسه ما سمعت إلآ....حياء

رد هو السلام وبادل الصباح بالصباح

قالت هي بنفس الحياء مختلطاً بذات العذوبة القديمة: (....) كيف الحال؟

رد هو بعد أن عرف صاحبة الصوت:الحال .. الحال .. الحال .. ما زال منصوباً بالبهجة ولم تجره الكسرة معها

ردت بضحكة ممزوجة أيضا بذات الحياء:هذا أنت لم تتغير...كما أنّى شكَكْتُ بأن من سيرد علي لن يكون أنت!...توقعت أن رقمك هاتفك تغيّر مثلما كل شيء من حولي وحول الجميع تغّير...ولكن الحياء أخبرني أنك لم تتغير!...ولن تتكبر بعدما حدث!...كنت متأكدة أنك ستقابلني بمُزحة

أتعلم أني رتّبت نفسي لمزحتك!...وقلت لنفسي سيقول كذا وسأباغته بكذا...وإن فر من هنا سأمسكه بيدي وأرجعه لهنا لأسأله ذات السؤال...أعرف أنك تهرب من الإسئلة كما كنت سابقاً...لا أعلم سبب هروبك من الأسئلة..رغم بساطتها!..دائما كنت تراوغني عند باب الإسئلة ولا تفتح لي مغارة الأجوبة

هل تعلم...عندما أقرأ قصاصةً هنا أو كتاباً هناك ويمر فيها كلمة (......)...أتذكرك...فتثور فيني الأسئلة وأتذكر لحظات الغضب من هروب الأجوبة...وتفادي الأسئلة بالمراوغة...أمازلت لا تمل من المراوغة أم...تغيرت؟

هو بصوت ممزوج بالضحك:لماذا كل هذا الهجوم المباغت أكُلّ هذا لأن الحال منصوب؟!...سنوات لم أسمع هذا الحياء من جميلة فيكون أوّله هجوم...بحياء

هي مع ضحكة هادئة:أتراه شوقي لأخبارك وحالك المنصوب جعلاني على ضفاف العتب وليس الهجوم

هو:عتب....!؛

هي:لا...لا أعاتبك .. فيبدو أنني أعاتب نفسي حينما أسألك

هو:ليس المقام مقام العتب..فقد تجاوز الزمن كل أبواب العتب وجعل الذكريات أطلال نمرُّ بها فنتذكر منها ما يسعد القلب لا ما يجلب العتب....فالطُرق تباعدت كثيراً....ولا مجال للعتب....السنون جعلتك هناك في البعيد...والغريب أنّني ما زلت...هنا

هنا...ليس حيّز المكان إنما هنا عند باب اللا تغيّر....قلتي في بداية حديثك "لم تتغير" ولا أظن الناس أخبر منّي بنفسي...لذلك أؤكد لحيائك أنّي لم أتغير....كما كنت...وما زالت....لقد تغيرت أشياء من حولي...حاولت جاهداً أن لا أتغير ما زلت صامداً

هي:بعد انقطاعي كل هذه السنوات عن البلد وحينما عدت إلى بيتي في الكويت قبل شهرين رأيت هذا الضجيج السياسي...أقول في نفسي أتُراه بينهم؟...كنت أدقق في الصور كثيراً...أتابع الأخبار مرارا....أحسب نفسي سأشاهدك!...وضعت نفسي في كل هذا الصخب فقط لأبحث عنك بهدوء ومن بعيد دون أن تشعر...ولكنّي ما وجدتك....أمسكت هاتفي مراتٍ كثيرة أحاول الاتصال ولكنّي أتمنّع....خجلة منك أحيانا...وأحيانا لأن الأقدار تفارقت...وأحيانا ثالثة أقول لن يكون هو على ذات الهاتف....فكل شيءٍ جميلٍ...تغيّر

هو مبتسماً:لا تبحثي في الصور...فبحكم الدروب التي كانت تجمعنا سويّا أنتي تعلمين أي الأماكن أحب إلى قلبي...هناك في شبه العتمة...يكفيني فيها...شمعة... لا أريد سوى شمعة...أقرأ من خلالها ما خلف العتمة...ما لي والناس...ما لي وما لهُم

هي مقاطعة:"ما لي والناس"....أنت فعلاً لم تتغير..."ما لي وما لهُم" كنت أسرق لحظاتي من الناس بهذه الجملة...جملةٌ حفرتَها في أعماقي...حتى أنني أستعد الآن لنشر مجموعتي القصصية بعد أن حفرتَ في وجداني "ما لي وما لهُم"...لذلك اتخذت قراري رغم السيل الجارف الذي سيأتيني والسبب لا يخفاك

هو مباغتا وسعيداً:كوني كقمراء الدعجانية

هي:"وابن رشيد اللي على الحكم عيّا" ..ما أجمل قمراء...وما أقنعك! .. وأكملت ضاحكة:وهل تكون أنت كإبن رشيد وترد على قصيدتي وتفداني؟

هو ضاحكا:قطعا لا...ابن رشيد أمير وشاعر وإياي مجرد بسيط على وجه البسيطة..دعك من هذا...هل ما تقولينه عن القصص حقيقي؟

هي بذات الحياء:نعم....قطعت شوطاً كبيراً...وقريباً سأخرج من نور الشمعة التي أهديتني إيّاها منذ ذاك الزمن وقد يُكتب لي النجاح وأكون في باحة الضوء الساطع ولكن....لن أتنازل عن الشمعة...سأخفيها في داخلي لكي لايراها الناس...الناس!....ما لي والناس....ما لي وما لهم

هي متمتمة:أتعلم....الجمال في أي شيء صعب...وذكرياتنا الجميلة مازالت وقودي....أتصدق أنني أبكي لجمالها...رغم أن الجمال يسعد القلب!....ورغم البكاء يكفيني جمال ذكرياتنا...لذلك قلت لك الجمال صعبٌ......فراقه

لي رجاء أخير عندك

هو:من دون رجاء فلك الأمر ما استطعت

هي:كن كما أنت ولا تتغير....لا تتغير

ندوة وانتقام....!؛

2010-12-09T17:30:00.007+03:00

رسالة إلى نواب الأمة...مع التحية

الاستجواب "استحقاق دستوري" وجِب أوانه الآن الآن ولكن...إنّ لنا حقاً عليكم بـ

استحقاق مدني سلمي شعبي

يرفض العصا حتى لاتكرر...العصا

ولن يرضينا من استجوابكم إلآ استقالة رئيس الحكومة ووزير الداخلية والمحاسبة القضائية لكل من اعتدى على الشعب الأعزل ضرباً فقط لأنهم حضروا......ندوة

أكرر...أناس عزّل حضروا...ندوة

أكرر...أناس عزّل حضروا...ندوة

س:لماذا كسروا يدك يادكتور؟
ج:لأني تحدثت في ندوة!؛

س:لماذا ترقد في المشفى؟
ج:كنت متحدثاً في ندوة!؛

س:لماذا ضربوك وسحبوك؟
ج:لأني قلت أن الدستور يسمح بـ:الندوة!؛

س:لماذا يقودنك بعد أن ضربوك؟هل تحمل سلاحاً؟أضربتهم بعصا؟هل رميت عليهم الحصى؟

ج:لا...فقط لأني حضرت ندوة

لك العزة يادكتور عبيد

س:لماذا ضربوكم؟ أبسبب الندوة أيضاً؟

ج:لا...ضربونا انتقاما لصديقهم الجاهل!؛

س:وأنتم..ألا تريدون أن تبدّلوا مواقفكم بعد العصا؟
ج:لا...نحن من الذين "ما بدّلوا تبديلا"؛

هامش للتذكير بالتاريخ

الرجل يريد أن يأكل...لماذا لا تدعونه يأكل؟

المجتمع الهش والنخبة الحاكمة

2010-12-08T10:20:00.008+03:00

يقول الدكتور عبدالإله بلقزيز في كتابه القـيِّم:"الدولة والمجتمع" التالي:

"يعاني المجتمع العصبوي من عسر حاد في الاندماج بين جماعاته على النحو الذي يتضاءل فيه الاعتصاب لعلاقات غير عامة إلى حدود الزوال والانمحاء ،......، وليس هذا العسر الحاد في الاندماج الاجتماعي مما يتحمل المجتمع الأهلي (العصبوي) مسؤوليته على نحوٍ رئيس ومباشر، وإنما هو من نتائج عجز الدولة نفسها عن توليد دينامية توحيد وتجانس في النسيج الاجتماعي ينشأ عنها ذلك الاندماج الاجتماعي وتتفكك بها الروابط والأطر التقليدية العصبوية. وهو عجز يُرد إلى غياب مشروع سياسي وطني لدى النخبة الحاكمة في الدولة . ومن النافل القول إن استمرار انقسام المجتمع إلى أقليات إنما يعبّر عن العجز الفادح في تكوين أكثرية سياسية في المجتمع تلغي بوجودها انقسامها إلى أقليات أهلية ؛ ومسؤولية الدولة والسلطة والنخبة الحاكمة هنا مسؤولية مباشرة في عدم إنتاج شروط قيام تلك الأكثرية السياسية التي هي ليست شيئا آخر سوى قيام نظام المواطنة والمجال السياسي الحديث

على أن المسؤولية الأكبر والأبعد أثراً وخطورة هي في إعادة إنتاج الدولة والسلطة والنخبة الحاكمة للمجتمع العصبوي نفسه ، وذلك من خلال سياسات وإجراءات لا شأن لها سوى تقوية الروابط التقليدية والعصبوية ، وترجمة الانقسام العصبوي في المجتمع الى صيغة أو صيغ سياسية تتركب منها السلطة نفسها.؛

لكن الدرجة العليا في خطورة تلك السياسيات حين تصمم هذه الأخيرة-يقصد النخبة الحاكمة- النظام السياسي على مقتضى المحاصصة الطائفية والمذهبية والعشائرية والعائلية والإثنية. تفعل ذلك باسم المشاركة ، هي حقا مشاركة ، ولكن ليس في بناء وطنٍ ودولة وإنما في تدميرهما!؛

انتهى كلام الدكتور بلقزيز

قبل نحو عشرة أيام قلت لصديق كريم ولصديقه عذبة عبر رسالة بما معناه التالي: نحن إلى الآن لم نصل للقاع وسنصل له بعد نجاح السيد محمد الجويهل ووصوله لمجلس الأمة-وسينجح قريبا- ؛ لأنه يمثل أسوأ وجه عنصري خارج عن الإخلاقيات ومدعوم من قبل السلطة ومن بعده سيكون الارتداد أو المفترق لشكل آخر للدولة ومنهجها السياسي غير الذي نعيشه الآن...مع العلم أن وجودنا في القاع قد يكون سنة وقد يكون عقد من الزمان وقد يكون أكثر...فالتواجد في القاع ليس له نهاية!؛

ومن بوادر الارتداد أن يقوم المجتمع وجماعاته السياسية بجلد الذات ومن ثم نقدها وبعد ذلك التطهر من طبقته السياسية اللا قيمية ومن ثم نفضها ونقضها واستبدالها بطبقة تصعد وفقا لمنهج المصالحة المجتمعية والمواطنة الحديثة

أما المفترق قسيفضي إلى اهتراء الدولة وتفككها إلى كانتونات مذهبية وعرقية ليتشكل لنا وجه آخر للدولة يقوم على أساس المحاصصة وفقا لما تريده هذه الكانتونات لا وفقاً لما تريده النخبة الحاكمة...بمعنى:صعود نفوذ الكانتونات لمكانة أعلى من مؤسسة الحكم فتفرض شروطها وفقا لمصالحها الضيقة لا وفقا لمصالح الدولة...وهنا بالضبط ستصبح الدولة مرتعا وأرضا خصبه لتدخّل الدول المجاورة دون استثناء!؛

هذا ليس قولي....هذا مايقوله لنا التاريخ ويستصرخنا بأن لا نكرره حتى لا يندب اللاحقون حظهم على ما فعله الأولون بهم!؛

والله المستعان

هامش منعطِف على الأعلى

علتنا في دولنا أن النخب الحاكمة فاقدة لأمرين:

1-غياب المشروع السياسي النهضوي في الداخل-مشروع دولة-

2-إنعدام المشروع السياسي لتحركات وأطماع الخارج

لذلك ففرص بقاء هذه الدول على قيد الحياة بشكلها الحالي معتمد فقط على شكل العلاقة وحميميّتها مابين النخب الحاكمة وشعوبها من جهة وعلى متانة العلاقة المصالحية مع القوى العالمية بالجهة الأخرى

وعليه...في اللحظة التي يكره فيها الشعب-أو أغلبية أجزائه- نخبته الحاكمة فهذا يعني أن المسامير دُقت في النعش وأننا سنكون أمام شكل آخر للدولة ستختفي فيه المرجعية النخبوية المطلقة لمؤسسة الحكم لتظهر لنا التفاهمات وفق منهج المحاصصة

ملاحظة خارج السياق

أشارت الغالية حنان في التويتر لمقالة السيد عبداللطيف الدعيج ، منذ فترة لم أقرأ لهذا الصنم الذي يدور في فلك مثقفي سيد القبيلة ، وحينما قرأت المقالة رأيت السم في ختامها وأنها بنيت على الفقرة الأخيرة وليست دفاعا عن السعدون ، فالغرض من المقالة شيء واحد فقط:السيد الدعيج يريد أن يرسّخ في ذهن العامة أن السيد محمد الجويهل حامل لواء معارضة الإزدواج!؛

مضحك هذا الصنم...فهم يعلم أكثر منا -كونه والجويهل يجمعهما قصرٌ واحد- أن الازداجية غرضها سياسي...وإن كان القوم صادقين فالأحرى بهم سحب جنسية الشيخ متعب محروت الهذال!....أو أن السيد الدعيج لايعرف من جنّس الشيخ متعب؟ ليخرج لنا بمقالة مهلهلة غرضها تلميع الجويهل وإعادة تسويق أرباب السجون وسفاسف الكلام وتثبيت أنهم مدافعين عن القانون والناطقين الرسميين باسم عرب الداخل...عرب 48!؛

هذا ما حدث عند السعدون

2010-12-05T07:30:00.001+03:00

قبل الساعة السابعة من مساء الأمس اتجهت إلى الخالدية لحضور الندوة المقامة في ديوان النائب أحمد السعدون والتي كانت تحمل عنوان:إلآ الدستور

كان عريف الندوة الشاب الخلوق عبدالله بوفتين ، الإعلامي في تلفزيون الراي ، وكان المتحدثين نواب حاليين وسابقيين وآخرين مهتمين بالشأن السياسي ، حضور الندوة كانوا مقسمين مابين ثلاث أماكن:الديوانية ، حديقة المنزل والتي يوجد بها شاشة عرض كبيرة ، والواقفين خلف الحديقة يتابعون مجرياتها....لا استطيع إعطاء عدد للحاضرين ولكنه كان جمهور لا بأس به ملأ الديوان والحديقة وماخلفها وقوفاً

أفتتح الندوة النائب السعدون وكان كلامه جميل وهادئ -قياسا- ومن ثم تبعه ثلة من المتحدثين كان من بينهم النواب السابقين مشاري العصيمي ، عبدالله النيباري ، ناصر الصانع ، فهد الخنة وكذلك الأمين العام السابق للتحالف الوطني السيد خالد الفضالة

تحدث بعد ذلك النواب الحاليين ، وكان رتم الندوة هادئ قياسيا أعلن فيه النواب رفضهم لرفع الحصانة عن النائب فيصل المسلم من ناحية مبدئية

باختصار الوضع كان جميلا وهادئا ومتماشيا مع جو البرودة الجميل بالأمس إلى أن حدث التالي-طبعا رتبت الأحداث بعد حدوثها وبعد الاستقصاء عنها من الحاضرين وأعتمدت على عدة شهادات متنوعة وليست شهادة شخص أو إثنين...أخذت شهادات الحاضريين من الصحفيين المنظمين الجمهور إلخ...المهم ما حدث هو التالي:؛

عندما إعتلى النائب مسلم البراك المنصة للحديث...تكلم قليلاً وبعدها ومن حيث لا يعلم جميع الحاضرين والمتواجدين نزل السيد محمد الجويهل من سيارته التي كانت قريبة من البوابة الجانبية للحديقة ودخل من الباب الجانبي القريب

اخترق الحديقة متجهاً لباب الديوانية وعندما مرّ أمام الشاشة الخارجية والتي كانت تنقل حديث النائب البراك للحضور التفت على الشاشة وبصق عليها -تفل- وهمهم بكلام ما قد يكون جارحا لشخص البراك

أمام هذا التصرف قام شخصان قريبان من الحادث وردّا الفعل بأن قاما بضرب السيد الجويهل وعندما سمع بعض الحضور بأن الجويهل موجود وبصق على الشاشة-من الصراخ أثناء العراك- هب بعضهم سريعا باتجاه الجويهل واعتدوا عليه بالضرب

جرى الأمر سريعا ، وتم دفع الجويهل إلى خارج الحديقة وقريبا من حائط منزل السعدون الجانبي ، وهنا استطعت الوصول لأعرف ماذا يجري ولماذا يتصارخ الناس وترتفع العقل! ، كان الجو مزدحما ، وأناس تصرخ وحركة دفع وتدافع ، استمريت في هذا حتى فات نحو عشر دقائق فاستطعت بالكاد رؤية الجويهل من بعيد وقد كان مستلقيا على الأرض وهناك ناس تحدثه ولكني لم أره يتحرك

القائمون على الندوة من الشباب والمنظمون قاموا بفعل طيب حيث عملوا طوقاً حول السيد الجويهل ومنعوا الوصول له حتى لا يحدث أمرٌ جلل ، وحقيقة نشكرهم على جهدهم هذا ، فقد كانت المهمة شاقة في صد عدد لا بأبس به حاولوا الوصول للجويهل

وهنا نقطة مهمة جداً...منظموا الندوة حولوا من اللحظة الأولى منع الإعتداء على الجويهل ، كذلك كان صوت المذيع الخلوق بوفتين خارجا من الميكروفون يحث المعتدين على التهدئة ويذكرهم أن التعامل مع حضور الجويهل أمر يخص بوعبدالعزيزـأحمد السعدون- وهو صاحب الحق في التعامل مع هذا الحضور الغريب ، حاول بوفتين مراراً وتكراراً ولكن سبق السيف العذل

كذلك هناك نقطة أخرى ، الحضور داخل الديوانية لم يشعروا في بداية الأمر بما حدث ، حتى أن البراك كان مسترسلا بحديثه دون أن يعلم ما يحدث في حديقة المنزل

رغم كل هذا وبدلاً من أن نوجه الشكر للمنظمين الذين حولوا بكل مايستطيعوا أن يوقفوا ماجرى من إعتداء خرج علينا النائب السابق طلال السعيد-حسب ما نُقل لي- بأن وجه سهامه ناحية النائب السعدون والمتحدثين والمنظمين للندوة وأخذ يكيل لهم الكلام والتجريح بدلاً من أن يشكرهم!؛

هذا ما حدث...ولي وقفة أخرى معه ولكن من جانب آخر

والله المستعان

هامش على السياق

هناك عادة عند بعض الأشقاء في مصر رأيناها كثيرا في الأفلام ، فعندما تحدث مصيبة ما وبطريقة كوميديانية يحاول البطل الخروج من المأزق بأن يقوم بالالتفات على زوجته أو قريبته ويقول لها:صوّتي يا زينب....أو صوّتي يا صفية

هناك من أوعز لقناة سكوب بأن تصوّت بكاءا ولطماً على ما حدث وتصوير الأمر على أن النائب السعدون ومنظمي الندوة لهم يد فيما حدث! ، وحاولوا طمس أن السيد الجويهل قام بفعل شائن "وعيب" في أخلاقيّتنا فرد الناس عليه بغضب

مع تأكيدنا على أن الاعتداء بالضرب على السيد الجويهل أمر مرفوض رفضاً باتاً ولاجدال في هذا الأمر ولكن....وجب توضيح الصورة حتى نراها بالكامل لا لكي نبحث الأعذار لأحد إنّما لكي لا يحسب عموم الناس أن الاعتداء تم بسبب دخول وحضور الجويهل فقط!؛

ملاحظة لمن نحسب

ياعيب العيب يابوبندر ، فأين كنت وماذا أصبحت؟! ، فإرجع لرشدك فإن الأدبَ أدب...ولا نحسبنّك إلآ من أهل الأدب...فلا تغرنّكَ الدنيا فالعهد زائل! ولن يبقى من الرجال إلآ ذكرهم...إلآ ذكرهم...ولاتنسى أنه في يومٍ ما أوقفوك على الأبواب وما قدّروك...وجعلوا الحُرقةَ في كبِدِكَ....فقهروك

ويبكي من عواقبها الخبيرُ

2010-11-30T19:30:00.002+03:00

علمت اليوم كما علم غيري عن تكتيك "عدم اكتمال النصاب" الذي أفضى إلى إلغاء انعقاد جلسة مجلس الأمة صبيحة هذا اليوم ، والتي كان مقرّرا في جدول أعمالها أن تتم مناقشة رفع الحصانة عن النائب فيصل المسلم في القضية المرفوعة ضده من بنك برقان والمرتبطة بشكل مباشر بقضية شيك رئيس الوزراء الذي صرفه للنائب السابق ناصر الدويلة أبان عضويته في مجلس الأمة سنة 2008

نعم أيها العالم الأول والثالث ومادونه إن كنتم تسمعوني...فرئيس سلطتنا التنفيذية يقدم شيكات لأعضاء البرلمان!...وهناك من يدافع عن رئيس الحكومة رغم ذلك:نواب صحف إعلام أصنام كتّاب جمعيات حقوق انسان دعاة مجتمع مدني...إلخ

القائمة طويلة وليس هذا حديثنا....حديثنا اليوم عن رفع الحصانة البرلمانية -الممنوحة للنائب- لأنه كشف هذا الأمر!؛

لقد حاولت السلطة مراراً وتكراراً إلغاء الدستور وإرجاعنا إلى دولة القبيلة والعشيرة ولكنها ما استطاعت ذلك حينما كان الرجال....رجالا

أمّا اليوم فقد ضاعت البوصلة وكثرت العنصريات والطائفيات وأصبحنا نكره بعضنا البعض بل وصدّرنا كرهنا للجيران! ، ورحنا نفرّق بينهم ونعاير بعضهم ضد بعضهم الآخر علناً...يا للوقاحة! ، وكثرت الشراءات عندنا وزادت المماليك:كتّاب محامين متنورين دعاة مجتمع مدني وهلمّ جرّا....حتى تعِبَ الهلمّ من سحب الجرّا

وزاد فوق ذلك الفسادُ فسادا ، وأصبحت المبادئ والقيم تباع وتشترى في رابعة النهار وأمام أعين الناس ، بل وأضحى لها سوقا ينافس سوق عكاظ ومفتوح طوال أيام السنة...لاتوقّف..بيعٌ وشراء

فعمدت السلطة-وليست الحكومة- بعد هذا وفي ظل هذا إلى تفريغ الدستور بدلاً من إلغائه كخطوة أولى سابقة لخطوة أمَرُّ ، ومن الخطوات التي تسير فيها باتجاه ذلك هي محاسبة النواب على كلامهم تحت قبة البرلمان ، رغم أن الدستور يمنع ذلك منعاً باتا في مادة صريحة وواضحة لا تقبل القسمة ولا التجزيء ولا تقبل الهلوسة التي يقولها بعض النواب

والسلطة تريد من رفع حصانة النائب أمران ، أولهما:معاقبة النائب -ليكون عبرة لغيره من النواب-وجرجرته في المحاكم وإشغاله بالقضايا خصوصا وأن بعض أحكام محاكمنا الابتدائية تبطلها محاكم التمييز بسبب إجراءاتها الخاطئة ، بعد أن يسجنوا وتسلب حريتهم من تلك الأحكام الأولية!؛

وثانيهما:تفريغ الدستور الكويتي من محتواه ومواده وبنوده وتفصيله حسب المقاسات والأوزان والأشكال ، ووضع مسطرة مطاطية له...تطول وتقصر وتنثني يمينا وشمالا حسب الرغبات ، حتى يكون الدستور في جيوب البعض مريحاً وليس ثقيلا فيقبض أنفاسهم أو يضايقهم لاسمح الله

لقد أوعزت السلطة لفريق الموالاة-إمّا بشيمة أو بقيمة- أن يوّلوا الأدبار من جلسة اليوم وجلسة الغد وكلٌّ له عذره...فهذا مسافر وذاك مريض والآخر أشغلته زحمة المرور!...وهكذا ، حتى تتبخر الجلسة ويصبح النائب الكاشف للشيكات دون حصانة وقد يلقون القبض عليه في اليوم التالي مخفوراً دون أدنى حصافة!؛

ولكن....لا عذر لمن لا يحضر من النواب جلسة الغد إلآ...إن جاء كليباً حيّا فله العذر عندها

والله المستعان

ملاحظة
العنوان مقتبس من بيت شعر

حدْس

2010-11-27T20:00:00.002+03:00

أحد الأصدقاء مهتم بقضايا الفكر الاستراتيجي...ودائما ما يصيب في الأفكار قريبة أو متوسطة أو حتى بعيدة المدى...ولا أزكيه..ولكني أحسبه كذلك من واقع عايشته لسنواتٍ جاوزن العقد بسنوات

في أكتوبر الماضي أرسل لي هذا الصديق رسالة عبارة عن حكاية-لاأعرف مصدر نقلها- وختمها بأن قال أن هذه الحكاية فيها مدخل للتفكير والعبرة....فما هو؟...سائلاً إيّاي

الحكاية هي:
كان هناك موسيقي يعيش في غابة جميلة ، وفي يوم من الأيام أراد أن يسير كعادته بين الأشجار ، لكن فجأة تلبدت السماء بالغيوم واكفهر الجو ، وتناهى عواء الذئاب في أرجاء تلك الغابة الوديعة

بعد ذلك رأى الموسيقي مجموعة من الذئاب تتواثب من بعيد، وعلم أنها تستعد للانقضاض عليه ، فما كان منه إلاّ أن تمالك أعصابه وجلس على جذع شجرة يابسة ، وسحب كمانه وأخذ يعزف لها ، وكان أن هجم الذئب الأول والذي ما أن إقترب من عازف الكمان وسمع ألحانه حتى طُرِب لها وأقعى جالساً أمام قدمي الموسيقي ، وهجم الذئب الثاني وإذا بعزف الكمان يشجيه! ، فينتحي مجلساً بجانب الذئب الأول

وهذا ما جرى أيضاً للذئب الثالث والرابع والخامس! ، حتى تحلقت الذئاب حول الموسيقي وهو في وسطهم يجوّد العزف وينوّع في الألحان

وكان شعور عازف الكمان بقدرته على الترويض ونجاته من المحنة يتفاقم كلما ازداد عدد ذئاب الغابة المتوافدة إليه...وأثناء انسجام الموسيقي في عزفه ، فإذا بذئب قادم من بعيد يسارع للانقضاض عليه محاولاً افتراسه...ولما حاول الموسيقي الدفاع عن نفسه متسائلاً عن سر هجوم ذلك الذئب وشراسته، بعد أن رضخت بقية ذئاب الغابة لسحر كمانه وعذوبة ألحانه، همس ذئب من الذئاب المطروبة المدجنة الملتفة حوله في أذنيه قائلاً: نسينا أن نقول لك إن بيننا في الغابة ذئبٌ أطرش.....فما كان من الموسيقي إلاّ أن لمَّ كمانه عن الإرض وولى الأدبار هارباً

هذه حكاية صديقي وتصرفت فيها لغويا مع بعض التصحيحات المريحة

جوابي للصديق عن العبرة لمن أراده موجود في التعليقات أدناه...وأظن أن هناك من فهم مغزى الحكاية...فلم آتي بجديد...سوى التذكير بالعبرة

هامش على السياق أعلاه

الذي جاء بهذه الحكاية لأجعلها موضوعا في هذه المدونة المتواضعة هو أحاديث عابرة مع بعض الأحبة على صفحة التويتر ، تناقشنا فيها حول حدْس-بتسكين الدال حسب طلب ولاّدة- الانسان وأحاديث قلبه

فقد أخبرت الأحبة هناك عند العصفور الأزرق التالي:"لو أردت أن أُقدْم على شيء ما فبدايةً أدرسه من جميع جوانبه وإن كانت المؤشرات مطمْئِنة أُقدْم عليه إلآ...إن قال لي حدْسي لاتفعل!..فإني أطيعه ولا أفعل"؛

هناك من لايقدم الحدْس على المؤشرات والتحليل...وهناك من يقدمه على ذلك...أي منهما صحيح؟....لايهم...المهم هو عدم اتخاذ القرار الخاطئ قدر الإمكان

تمنياتي للعابرين من هنا باسبوع جميل...ودافئ

عَلَم .. ورياضة .. وسُكّر

2010-11-14T18:30:00.006+03:00

اليوم يحتفل العالم توعويا وصحياً بمرض السُكّر ، كتبت عن هذا قبل موضيعين أو ثلاثة ولأهمية الموضوع وتغلغل هذا المرض في العالم بشكل عام ومجتمعاتنا الخليجية بشكل خاص أكرر الكتابة عنه ، فالوعي حول هذا المرض مهم جداً

وحقيقة عندي نقطتين جديدتين أود إضافتهما...الأولى: تحدثت إحدى الإخوات الكريمات وطرحت عبر التويتر مسألة الوجبات الغذائية التي تُعطى-إبتداءاً من هذا العام- إلى طلاب وطالبات المرحلة الإبتدائية ، حيث أشارت الأخت أن هذه الوجبات تحتوي على كميات كبيرة من السُكّر!؛

طبعا تناول كميات من السكر لا يعني الإصابة به ، إنما الغرض من هذا كان يجب على وزارة التربية أن تأخذ مسألة السُكر والسعرات الحرارية التي تعطى لإبنائنا بالحسبان ، كذلك كان من الواجب على وزارة التربية أن توقع عقد مناقصة توريد الوجبات الغذائية لمدة سنة واحدة وليس ثلاث سنوات! ، وذلك لكي تقيّم الوزارة منذ السنة الأولى ماهية المشاكل المصاحبة؟ وماهي الشروط الغذائية التي ستفرضها لاحقاً بناء على تجربة العام الأول؟!؛

النقطة الثانية...تقوم إحدى الأخوات في التويتر وهي فتاة كويتية تعمل أخصائية غذائية بنشر الوعي حول أساليب التغذية السليمة وهي الأخت نوره الرشيدي...شكراً لجهودها ونتمنى أن يستفيد الجميع من نصائحها...صفحة التويتر الخاصة بها تجدونها على هذا الرابط

فلنحاول زيادة الوعي حول هذا المرض الذي لم يسلم منه بيت في الكويت

حفظ الله الجميع

هامش رياضي

علاقتي بالرياضة الكويتية ومتابعتها انتهت منذ سنة 97 أو 98 ...طلقت الرياضة الكويتية واتجهت للدوريات الأوربية حيث متعت المشاهدة واللعب المحترف...طبعا اليوفنتس هو العشق ، كان اليوفي في قمة القمم...أيام....وسيعود اليوفي يوما ما كما كان بإذن الله

علمت اليوم من خلال مدونات الأحبة حسافتج ياكويت و أهل شرق و الرايـة بحادثة العلم في افتتاح الأولمبياد في الصين أمس الأول...كتبت تعليقاً عند أهل شرق وتساؤلاته المشروعة قلت فيه وهو يعبر عن رأيي تجاه القضية الرياضية بشكل عام:؛

حقيقة ماعندي أجوبة على اسئلتك...فالشأن الرياضي أجهل فيه أكثر مما أعلم عنه ، ولكن....أعلم أن هناك قانون يرفض طلال الفهد تطبيقه!..طبعا طلال يعلم أن الحكومة في تطبيق القوانين ضعيفة ، كذلك أعلم أن مرزوق يعاند طلال...وهناك حرب بينهما

طلال له مناصريه ومرزوق له مناصريه ، وهناك من يحاول أن يكون عادلا في هذه القضية كبعض الشباب الذين يعلمون أن طلال والشيوخ المتداخلين بالرياضة بشكل أو بآخر سبب في الفشل الرياضي كذلك هناك بعض الشباب يظنون أن مرزوق يتسلق على مشاكل الرياضة سياسيا ، والكويت هي الخاسر من هذا الصراع الطفولي بين الاثنين

النائب صالح الملا دخل على الخط...ونحسب أن نواياه طيبة ناحية تطبيق القوانين ومحاولة الإصلاح ولكنه....لم يقدم على أي خطوة سوى أنه ملأ الدنيا تصاريحاً منذ بداية الصيف الماضي حتى الآن باستجواب رئيس الوزراء أو وزير الشؤون...متى سيُقدم على الاستجواب؟وهل هناك صفقات ستُبنى على الاستجواب يقوم بها أصدقاء النائب الملا دون علمه أو مع علمه؟...الله أعلم

الأنـاة

2010-11-06T15:30:00.001+03:00

صبيحة هذا اليوم رزقني الله سبحانه بولد جميل ، والحمدلله من قبل ومن بعد ، وأسأل الله جل وعلا أن يجعله من الذرية الصالحة التي تبر في والديها ويجعله وأخيه من الأخيار ويجعل قلبهما عامرا بالمحبة لله ورسوله وللناس أجمعين

وأن يتجاوزا عن من أساء وأن يسامحا من أخطأ ، وأن لايدخل قلبهما شيء من الشر والحقد على الناس ، كفانا الله وإيّاكم هذا

لم أنتبه أن اليوم هو السادس من نوفمبر إلآ بعد أن أخبرتني صديقةٌ كريمةٌ جميلةٌ بأن يوم مولد إبننا صادف حدثاً مهمّا ، وهو إطفاء آخر الأبار التي اشعلتها جيوش الطغيان العراقية حينما غزت بلدنا الحبيب...لا أعاد الله تلك الأيام

حفظكم الله ومن تحبون أيها العابرون من هنا

هامش التمنيات-حادثة الأشج

حينما كان رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في المدينة المنورة قدم عليه وفد قبيلة عبد قيس للسلام عليه بعد أن أعلنوا إسلامهم

وعندما وصلت الركبان للمدينة بعد رحلتهم الطويلة من ديارهم نزلوا عنها وأخذوا يتسابقون للسلام على رسول الله وهو في المسجد....ماعدا شخص واحد يقال له "الأشج بن عبد قيس" لم يذهب معهم مسرعا

فبعد أن نزل الأشج من دابته أخذ ينفض الغبار عنه وبدّل ملابس رحلته بملابس جديدة ومن ثم اغتسل وتهندم ورتب نفسه....ومضى بهدوء للسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام

ولمّا دخل الأشج على رسول الله....ناداه الرسول:أيّها الأشج هاهنا...وكان يقصد أن يجلس بجواره ، فقام أبا بكر الصديق فاسحا المجال للأشج

قال له الرسول:إن في فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله

وقال الأشج:أشيء تخّلقت به أم جُبِلت عليه؟

فقال الرسول:بل جُبِلت عليه...."الحلم والأناة"؛

فقال الأشج:الحمدلله الذي جبلني على خصلتين يحبهما الله ورسوله

في واقعنا المجتمعي بالكويت نفتقد للحلم والأناة ، فلا هناك من يعفو عن زلة ، ولا هناك من يتأنى في الأمور....الكل مستعجل في زلة اللسان وقذف الناس...وإبداء الرأي في كل شيء..في كل شيء!؛

أسأل الله أن يكون أبناؤنا ممن يجبلهم الله على....الحلم والأناة

ملاحظة
الأناة....آتية من التّأني...والتأني عكس التسرع

والله المستعان

سُـكّــر

2010-11-03T18:30:00.003+03:00

قبل نحو إسبوعين جاءتني الحبيبة زوجتي بحادثة حدثت في المدرسة التي تعمل بها ، فقالت والحديث لصديقتها المدرّسة:كنّا جالسات في غرفة القسم بالمدرسة أثناء الفرصة .. فدخلت علينا زميلتان تقهقهان ضحكا وتحدثان بعضهما:شفتيه اشلون ياكل هاهاهاها...ترد الأخرى:الظاهر سهران ومانام عدل هاهاهاها

فسألناهما:ما الخبر؟...أضحكونا معكما

فردت إحداهن:فيه طالب يمسك "الصمونة" والعصير ورأسه وجسمه يتمايلان يميناً ويسارا...وكأنه شبه نائم!؛

فانتبهت صديقة أم راكان للأمر لأنها عرفت مافي الطالب .. فهرعت إلى صالة الأكل مسرعة وهي تحض المدرستان ليدلانها مكان الطالب وطالبت من حولها من مدرسات في غرفة القسم باللحاق بها لمساعدتها

وصلت إلى الطالب وسألته فوراً:حبيبي إنت اشفيك...إنت عندك سكر-تقصد مرض السكر- أو مريض وتعبان

فأجابها الطالب وهو يتثاقل في الكلام وبالكاد يتحدث وبصوت متقطع ومنهك:إيه أبلة أنا فيني سكر

تقول المدرسة النبيهة التي سارعت للطالب في حديثها لأم راكان:عرفت أن الولد مريض بالسكر من أول ماتحدثت المدرستان...ولكني لم استطع التعامل مع الأمر عندما أخبرني الطالب بأنه مريض بالسكر...حيث لا أعلم إن كان هبوط أو ارتفاع في معدل السكر..ولكن كنت شبه متأكدة أنه هبوط فأعطيته قليل من العصير..القليل جدا حتى لا يتأثر إن كان السكر مرتفعا....وطالبت المدرسات أن يساعدنني في حمل الطالب إلى غرفة قريبة منا وطلبت من الطالب أن يخبرني بهاتف أحد والديه

فأخبرها الطالب برقم أبيه ، وقامت المدرسة بسرعة واتصلت على والده ، فأخبرها الوالد بأن ابنه فعلاً مريض بالسكر وطالبها أن تعطيه قطعه من الكاكاو لحين وصوله

فأخذت المدرسة بنباهة تعطيه قطع الكاكاو على شكل قطع صغيرة وعلى فترات وقتية حتى لا تتعدا الحد المسموح ، وفعلاً بدأ الولد يتحسن حاله

حضر والد الطالب وتشكّر من المدرسة النبيهة وأخذ يخبر المدرسات كيف يتعاملن مع مثل هذه الحالات في المستقبل ، رغم أنه قد أخبر مديرة المدرسة والإخصائية الإجتماعية بالأمر في بداية العام الدراسي!؛

انتهت الحكاية كما روتها المدرسة

مرض السُكّر .. كنت أظن في السابق أنه لا يصيب إلآ الكبار في العمر ، ولا أحسب أن بيتاً يخلو من هذا المرض إلآ ماندر...علمت منذ أكثر من سنة ومن الغالية ولاّدة أنه مرض يطال حتى الصغار

بعد أن أخبرتني ولاّدة بالأمر ذهبت أسأل الحبيبة أم راكان عن المرض فأخبرتني أن هناك عدد ليس بالقليل من الطلبة يحملون المرض وأن هناك نشرة كل سنة توزع عليهم بالأطفال المصابين به ، ولكن للأسف وزارة التربية لم تكلف نفسها عمل دورات متخصصة للمدرسين والمدرسات للتعامل مع الأطفال المصابين بالسُكر ، فقامت بجهد منها تسأل وتتعلم عن كيفية التعامل مع حالاته إن انخفض السكر مع الطالب...ولا أعلم ماهو التعامل إن ارتفع السكر؟

نحن نجهل الكثير عن هذا المرض رغم انتشاره بين الكبار-والدي ووالدتي ووالدك ووالدتك- وانتقل الأمر للصغار ، وهذا يدعونا جميعاً أن نكون على الأقل على علمٍ به

في هذا الشهر...وتحديدا في الرابع عشر منه سيصادف "يوم السكر" ، وهو يوم يحتفل به العالم توعويا وصحيا وتثقيفيا بهذا المرض ، على الأقل فلنعرف قليلا عنه ، فحالة الطالب قد تمر علينا في بيوتنا أثناء جلساتنا....أو بين أصدقائنا أثناء السمر وفي الدواوين

هي دعوة للمشاركة...لنزيل جهلنا في الأمر وفي كيفية تعاملنا مع مريض السكر؟...ولنكون مستعدين لأي ظرف طارئ لقريب لنا أو لمن يجلس بجانبنا

هامش لم أراد الاستزاده

هذه بعض روابط المنظمات المهتمة بالأمر...مشكلتها أنها باللغة العنقريزية ، ولا تسعفني لغتي في تمحيصها ، وسأنتظر النشرات العربية المهتمة إن اقترب يوم الإحتفال بيوم السكر

Diabetes UK

Diabetes Australia

Joslin Diabetes Center

استراحة:مواضيع متفرقة

2010-10-30T17:30:00.004+03:00

علي الراشد يبحث عن حرب

قبل يومين كتب السيد أنور جمعه مقالا حول الإيرانيّين الذيْن أثار قضيتهما النائب البراك في نهاية دور الانعقاد الماضي ، وجاء في سياق مقاله بشكل غير مباشر أن النائبين علي الراشد ومعصومة المبارك قد توسطا في إطلاق سراح المتهمين! ، أحدهما تهمته انتحال صفة طبيب نساء وقام بعمليات إجهاض والآخر تهمته حيازة مخدرات! ؛ ولن أصدق أو أكذب هذا التلميح...فهو ليس بشأني اليوم

فصول الحكاية هي:قدم النائب البراك الأمر لمجلس الأمة ، مجلس الأمة صوت لتحويل القضية إلى اللجنة الختصة ، لجنة الداخلية والدفاع حققت في الأمر على مدى جلسات وقابلت العديد من مسؤولي الداخلية ووزيرها ، انتهت اللجنة إلى أن وزير الداخلية مسؤول بشكل أو بآخر عن الإفراج عن المتهمين...وقد أثبت التقرير أن وزير الداخلية لايعلم بما يدور في وزارته!؛

علي الراشد دافع عن نفسه رداّ على مقال السيد جمعه ، وهذا من حقه ، ولكن....لأن الراشد يعرف جيداً كيف يعوّم القضايا ويجعلها مشتتة فقد وجه جل كلامه وانتقاده للبراك! ، وراح يكرر كلامه للبراك في جلسة استجواب وزير الداخلية:يا أخي صوم أو ادفع كفارة...إلخ ، رغم أن البراك آخر علمه في القضية هو حين قدمها لمجلس الأمة فوافق المجلس علي إحالتها للجنة الداخلية والدفاع...حسب ما أظن

لماذا هذا الهجوم من الراشد على البراك؟

هل ليقوم البراك بالرد على الراشد ومن ثم يقوم أصدقاء البراك من الكتاب كالسيد سعد العجمي "فازعا" بالرد على علي الراشد؟ ، ويقوم بعدها الراشد برد الرد "ويفزع" معه أصدقاءه من الكتاب ، لينتقل الأمر إلى الانترنت والمنتديات والمدونات ، وكل يناصر صديقه...وهكذا ، إلى أن ينتهي الأمر.....حضر وبدو! ؛ وكل يشتم الآخر

عموماً...أتمنى من علي الراشد الابتعاد عن هذه الأمور مع تفهمي لأحقيته في الرد على كاتب المقال ، وكذلك أتمنى على البراك عدم الرد حتى لاننزلق في مهاترات لاتغني ولاتسمن ، ورحم الله إمرءٍ حفظ لسانه

على الجانب:هل أنور جمعه هو رئيس قائمة الوسط الديمقراطي في كلية التجارة سابقا في منتصف التسعينيات أم لا؟

--------------------

لجنة الشباب والرياضة

لو تم إلغاء هذه اللجنة في مجلسي 2006 و 2008 لكنت من أشد المعارضين لذلك ، أمّا الآن فماعدت مهتما لذلك ، لقد استغل النائب مرزوق الغانم هذه اللجنة أشدما استغلال ولا أظنه كان يسعى ليحل قضية الرياضة ، فإن حُلت هذه القضية سيغدو الرجل من دون قضية ومن غير تلاعب بعواطف الشباب المهتمين بالشأن الرياضي ومن غير ظهور وعنتريات...وسينتهي به الأمر بلا عمل وبلا صراخ

فلو كان النائب الغانم محقاً في ذلك فاستجواب وزير الشؤون أو رئيس الوزراء سهل جدا ولايكلف سوى بضع ورقات بيضاء وقلم! ، ولكن الأمر استعصى لغايات في النفوس فضحها التباطؤ والتلكؤ

على المستوى الشخصي فقد مللت من حركات طلال الفهد ومللت أيضا من الحروب الورقية التي يسعى لها النائب الغانم...مللت من الإثنين...مرزوق وطلال ، نريد رجل يدخل في القضية ليحلها ويريحنا من الاثنين

--------------------

استجواب الرئيس

النائب الملا:"استجواب رئيس الوزراء الشيخ ناصر المحمد بشأن تجاوز تطبيق القوانين الرياضية لازال قائم"؛

النائب الملا نصيحة من انسان مازال يحبك في الله رغم مواقفك التي لم تعجبنا بتاتاً:الاستجواب لايحتاج لشجاعة فقط إنما لـ....إقدام

وقد اتضح لي منذ تصريحك الأول في بدايات الصيف الماضي حول الاستجواب أنك لا تملك الإقدام ولاتملك من يساندك من أصدقائك في كتلتك ، فاترك الأمر لمن هو قادر على ذلك...اتركه وراجع حساباتك من البداية...راجعها وسنكون معك لا ضدك

----------------------

بينك بيري-وذات السلاسل

قبل فترة توجهت بمعية حرمنا المصون زهرة الجوري وراكان إلى مجمع الإفنيوز ، ليسرح ويمرح صعلوكنا مع الألعاب ، لفت نظري أمر دائماً مايلفت نظري ، وهو الطابور الطويل جداً أمان محل الـ:بينك بيري ، ورغم أني أود أخذ شيء من هذا الروب ولكن يمنعني هذا الطابور من ذلك...اكتشف صدفة أن لهذا الطابور سبب آخر

قبل مدة كنت جالسا مع صديق في مقهى ، وأتانا مدير المقهى الذي تربطه علاقة تجارية مع صديقي وجلس بمعيتنا ، قال المدير أنهم استقبلوا قبل مدة مديرة إقليمية لمحلات البينك بيري أتت من الخارج لتطلع على أمور المحل ، ويكمل المدير حديثة ويقول:بعد أن سألنا المديرة عن الزحام الذي يسببه البينك بيري وذاك الطابور الطويل جداً ولماذا لاتعملون شيئاً يخفف منه؟

أجابته المديرة الإقليمية للبينك بيري:كنّا نود فعل ذلك ولكننا خرجنا برأي مفاده أن هذا الطابور الطويل والتجمهر حول المحل أفضل تسويقيا لمنتجنا! ، لذلك عمدنا على بقاء هذا الطابور وعدم حل مشكلة الازدحام!؛

غريبة هي أمور التسويق!؛ ، والغريب أكثر قابلية الناس للوقوف طويلا بانتظار علبة روب!؛

أثناء تجوالي مع الأهل في الإفنيوز لاحظت أن مكتبة ذات السلاسل ستفتتح مكتبة كبيرة في الإفنيوز ، جميل اختيارهم للمكان الجديد ونتمنى أن تكون المكتبة مرتبة وذات مواصفات عصرية حديثة وتحتوي تنوع كبير في الكتب

لماذا التباكي؟

2010-10-27T18:00:00.004+03:00

علاقتي مع الندوات الانتخابية كانت ايجابية ناحية حضورها في التسعينيات ومن ثم انقلبت سلبية وما عدت أحضرها ؛ في انتخابات 1996 -كان عمري حينها عشرين عاما-حضرت الكثير من الندوات من دائرتنا إلى ندوات في دوائر أخرى كندوات السيد أحمد السعدون امتداداً إلى ندوات الراحل أحمد الربعي..حتى ندوات النائب سيد القلاف ذهبت لها وكنت مذهولا من العمامة وكيف أن صاحبها كويتي؟ وهذا يرجع إلى قصور فهمي-ذاك الحين- للتعددية الثقافية والدينية للمجتمع وعدم استيعابي للموزاييك الثقافي للمجتمع الكويتي ، فقد كنت أجهل ولا أفقه هذا الأمر ومع الوقت استوعبت أن الدولة ليست مجرد قبيلة

في 99 حضرت ندوة أو ندوتان فقط! ؛ انتخابات 2003 لم أحضر ولا ندوة ، في انتخابات 2006 تغير الحال وحضرت الكثير من الندوات بسبب تأيدي للدوائر الخمس...حضرت للكثيرين...السعدون عبدالصمد البراك جوهر بورميه الراشد الصرعاوي العنجري...لم أترك مؤيداً للدوائر الخمس إلآ وحضرت له!؛ ولكن لم أحضر لساحة الإرادة ولا مرة لسبب بسيط وهو: قلبي خضر...وممنوع على مثلي حضور هذه التجمعات....والحمدلله أنه مازال أخضرا

من أوائل الندوات التي حضرتها كانت للبراك الذي رفع حينها شعار لا لعودة الثلاثي:أحمد الفهد محمد شرار محمد عبدالله المبارك

حتى أنني في انتخابات 2006 حضرت ندوة لبورميه ورأيت بأم عيني الصرعاوي والمسلم والطبطبائي والراشد والسعدون وعبدالصمد وآخرون يجلسون بجانب مضيفهم ويصفقون لبعضهم...ياسبحان الله ولا في الأحلام!...في تلك الندوة بالذات عرفت اسم وشكل خالد الفضالة الذي تحدث قليلا نيابة عن شباب وقوارير نبيها خمس ، كنا حينها نسمي أحمد الفهد برأس الفساد وصاحب الشله و و و...إلخ

والمضحك هنا أنني كنت مصدقاً لهُبل الصحافة عبداللطيف الدعيج ، كانت نشوة عدائيتي السياسية لأحمد الفهد تجعلني أطرب لمقالات صاحب القلب الأسود...عبداللطيف الدعيج! ؛ كنت غبيا حينها ولم يتبين لي لون قلبه وصدقته ، ولم انتبه حينها إلى أنه كان يمتدح الصرعاوي رغم تصويته ضد حقوق المرأة السياسية ورغم تصويته مع لجنة الظواهر السلبية!! ، تلك القضيتان اللتان جعلهما مذبحا لكل من عارض الأولى ووافق على الثانية!...لم انتبه إلآ متأخرا

أفضت نتائج الانتخابات في عام 2006 إلى ما أفضت إليه ، وخرج ثلاثي الفساد:الفهد-شرار-المبارك من الحكومة غير مؤسوف عليهم ، وصفقت كثيرا لخروجهم

أختفى الفهد عن الساحة السياسية.....ثم عاد فجأة للظهور عبر ندوة عن المستقبل السياسي للكويت والتي نظمتها جريدة الجريدة وأدارها محمد الصقر! ؛ حتى أنني ذهبت للندوة غير مصدق...غير مصدق حتى رأيته يتوسط المتحدثين...يا للهول ماذا كانوا يصنعون بدعوتهم للفهد؟...قلتها في نفسي

خرج أحمد الفهد من الشباك ولكن...دخل مرة أخرى من الباب العالي! ، فما عادت كتلة الـ29 نائبا كتلة واحدة ، إنما أصبحوا فرقاء ، بل أشد من ذلك أنهم أصبحوا أعداء كالأطفال يسبون ويشتمون بعضهم البعض في رابعة النهار وتحت قبة عبدالله السالم!؛

في ظل هذا...لو أتيت برجل له نصف ذكاء لجعل الفرقاء-الأعداء مجرد مهرجين يلعب بهم ويحركهم كما قطع الشطرنج ، فما بالنا لو أتينا برجل امتهن الدهاء!؛

لقد تغير الحال كثيرا .. ليس لأن أحمد الفهد يمتلك صفات الدهاء فقط ، إنما لأن المجتمع هش وضعيف من الداخل وبنيانه غير متراص فأخرج لنا نواب القبيلة والمذهب والفئة ورفع أسهم كتّاب القلوب السوداء وكتاب الردح والشتم والسوقية وكتاب نحن وهم...وكل منهما ينافر الآخر ويعاديه ويغذي هذا إعلام متعطش للمال والمناقصات

إذاً...لماذا يتباكون على الإصلاح وهم يمتلؤون بالعنصرية والفزعة المضرية؟ ، فإن سرقت المخزومية سامحوها وإن سرقت القيسية أعدموها!؛ ، إصلاحنا لا يبدأ من أحمد الفهد ولا ينتهي عند ناصر المحمد ، إصلاحنا يبدأ من إصلاح الفرد وإعادة تعريف الجماعة لينصلح حال المجتمع...الفرد هو نواة الدولة ، مادام مائلاً فكل شيء من بعده....مائلا

والله المستعان

من السعداء

2010-10-19T19:03:00.003+03:00

ربي اجعله من السعداء

فكم أسعدنا صغارا .. وأضحكنا كبارا

ياعصعص الغلس

2010-10-17T19:00:00.003+03:00

يُقال أن كليباً-وائل بن ربيعة- لا يلتفت إلآ لأربعين فارساً فينازلهم ، فإن نقص العدد عن ذلك ما التفت لهم ، وقد يناطحهم بعصا دون سيف ؛ هو كليب...أول من سَمّى نفسه بملك بين العرب..ولكن مشكلة العرب أنهم انشغلوا في القتال ونسوا أن ينصبوا ملكاً من بعده!؛

ذات يوم جميل وهادئ...كان كليب-وهو من أهل الديرة-يسير في طريقه على ظهر فرسه فتبعه جساس-وهو أيضا من أهل الديرة...ياسبحان الله- ، وجساس هذا جاء يتبع كليباً بعد أن ملأت خالته البسوس -القادمة من ذاك البعيد- صدره تجاه ابن عمه وجاره ففار الدم في عروقه لذلك تبعه

وحينما وصل جساس إليه قال له:ياكليب..."فطنشه" كليب

فقال جساس غاضبا:يا وائل

فردّ كليب:وائل حاف ياعصعص

فقال جساس:أنا ابن مُرة ولست بـ:عصعص....العصعص أنت وأخوك...ورمى رُمحه وإذا بكليب قتيلا ، ولما رأى جساسٌ كليباً مضرجٌّ بدمائه انطلق يسابق الريح

ولولت النساء وبكت الأطفال وطُحِنت كبود الرجال على مقتل كليب ، فعلم الزير سالم بمقتل أخيه...فقال من قتله؟...فأجابوه:جساس

فصرخ من فوره مستغرباً مندهشاً:هذا العصعص قتل كليباً

وبعد حانا ومانا طلب الزير جساساً للمنازلة....فرد جساس عليه عبر الرسل وقال:إنّ الملك جساس لاينازل عصعصاً

ففار دم الزير وقال لأطردن جميع العصاعص حتى الرمق الأخير....فدارت حرب لم تبقي ولم تذر

ما هؤلاء القوم؟!....لقد انقلب الجميع عصاعصاً...وملوكا

هذا ماكان في الجاهلية بمئة عام أو يزيد....ومازالت العرب والأعاجم تدور في فلك:العصاعص ، وكلٌ يقول عن الآخر:العصاعص قامت والروس نامت....البدوي يقولها والحضري يقولها والعجمي يقولها وهكذا ، وقلة نأت بنفسها عن حروب العصاعص حفظاً للسانها عن سفاسف الأقوال

هامش لكل ذا بصيرة

ذُكر في التاريخ بعد أن طعن جساس كليباً بالرمح...أن مَرّ على كليب وهو ينازع الموت شخص يدعى عمرو بن ذُهل-وهو صديق لجساس- فقال له كليب:آتني بشربة ماء

فتهندم عمرو بن ذُهل..ونزل من فرسه برشاقة..ونفض الغبار الذي عليه..واقترب من كليب....وأجهز عليه وماتركه إلآ جثةً هامدة!؛

فصارت العرب تقول في أمثالها:؛
المُستجير بعمْرٍ عند كربته...كالمستجير من الرمضاء بالنار

فبالله عليكم بمن تستجيرون وهم الرعاة الرسميون لكل صاحب فتنة

والله المستعان

التيس أعرس!؛

2010-10-10T18:20:00.001+03:00

السلام عليكم....وعليكم السلام

مساء الخزامى وريح النفل وقد سرقتها منك....مساؤكِ قرنفل ورياحين ولو طلبتيني لأتيتك من فوري وش عاد جملة لهِج بها الأوّلون وردّدتها من بعدهم

غايب؟
نعم ولا!؛

نعم غائب عن متابعة جُل القضايا على الساحة المحلية بل وأتوارى عنها إن انتصفت طريقي ولاحت لي

ولا...لم أغب لإني كنت باستمرار على صفحة التويتر الخاصة بي، أتنفس من خلاها ببعض التعليقات وأتجاذب أطراف الحديث والحكايا والتعليقات مع بعض الأحبة المدونين الذين فتحوا لهم نافذة في عالم التويتر ، يطلون من خلالها على عالم جميل...وهكذا أحسب التويتر

تتوقع تغير شيء؟

متأكد من أن لاشيء تغير...المحمد يريد حراكا ديمقراطيا راقيا عبر الوطن وسكوب والدار!...والصرعاوي يطارد الفهد...والفهد يحرك نوابه ويطارد من يحرك مطارديه!....والشعبي يريد رأس وزير الداخلية حيّا أو ميتا...ووزير الداخلية كسرت خاطره خالة لطبيب مزور أجهض النساء وآخر تاجر للمخدرات فأخرجهما معاليه بكل حنية تحسده عليها الإبل إن فقدت بكرها!...ومازال الفهد والغانم يتجاذبان أطراف "الهواش" ويتناوشان....وهم في ذلك "مايشوفون شر اثنينهم" ؛ فلست مع هذا ولست بناصرٍ ذاك...وبالمختصر:مالي ومالهم...ومالي وتابعيهم... إذاً...لم يتغير شيء

نسيت الفتنة..حضر وبدو وسنة وشيعة؟

من خاض فيها اتسخ ، حتى لو كان أبيض النوايا كبياض الزنبق

ماعطيتني رايك بالقضايا على الساحة؟

ليس لكل قضيةٍ لي فيها رأي...فلست ناطق رسمي لحكومة ما أو ممثلا لحزب ما أو منضما لكتلة ما أو متحدثا باسم قبيلة أو طائفة ما...فإني صعلوك...ومازلت كذلك...و كُ لّ م ا نويت التوبة ما استطعت ذلك وأسأل الله حسن الخاتمة وأن يغفر لي ماكان مني

خلك من الراي وعلمني وين الذكريات؟

الذكريات.....لا تخشي علي منها فإن جاء ما ينْثِلُها هممت راكباً إلى مدونتي لأدفن فيها ما انثال

انزين ممكن تسمحلي بهالسؤال:شخبار التيس اللي كان مع الفكرة والسكرة؟

هاهاهاهاها..ألم تعلمي...التيس أعرس....ويعلم الله أنه أخذ غزالا قلّما وُجد...حفظها الله وتيسها الأشم ولافرق بينهما

متى العودة وقولي بصراحة مو مثل كل مرة؟

في تشرين الذي أحب...فقد كان فيه الصعلوك يلتقي بحرف النون

انتهى

الحوار أعلاه هو آسئلة من كريمةٍ ما انفكت تسأل ومازلت مجيبا ، استأذنتها فيما أود نشره فأجازت مشكورة ؛ ولأن حوارنا السيبيري مختصَرٌ لكل ما أود قوله بعد هذا الانقطاع المسبب كتبته

كذلك فإني أرسل جزيل الشكر وعظيم الامتنان لكل من سأل عن شخصي البسيط برسالة جميلة أو تعليق كريم طبعه في هذه المدونة المتواضعة

اشتقت لِهُنا...واشتقت....لكم

هامش

قال أحد الشعراء الصعاليك
يكاد فضيض الماء يخدش جلدها
إذا اغتسلت بالماء من رقة الجِلْدِ!؛

أعرف عنوان هذه السيدة واسمها وتفاصيل...رَسْمِها

الى ذاك الحر السجين...مع التحية

2010-07-04T16:30:00.000+03:00

لا أعرف من أين أبدأ! ، منذ الحكم الذي صدر بحق السيد الفضالة ومن ثم اقتياده إلى السجن وإنّي في حالة حرقة جعلتني لا أقوى على مسك القلم وخط كلمة واحدة!؛

قبل الحكم على السيد الفضالة وبعد الإفراج عن المعتقل السيد محمد الجاسم بعد 48 يوماً من اعتقاله قلت هنا في هذه المدونة المتواضعة أن ثقتي اهتزت في الإجراءات القضائية ، قلتها بوعي بعيد عن سكرة أو نشوة عاطفية ومازالت مصرّا عليها

كما أنني ردّدت سابقا أن أي دولة يميل ميزان عدلها ويمايز بين الناس فإنها لدولة هالكة بيد عليّتها ومثقفيهم التابعون وسياسييها المهادنون ، بيدهم لا بيد عَمْرِنا سيهلكون

هناك من يرى أنه يجب احترام القضاء وأحكامه ، ونحن نحترم رأيه لنقاء سرائره...ولكن الغائب هنا أن الأحكام القضائية اللانهائية قابلت للطعن والنقد والتمحيص ، فالقاضي انسان وليس نبياً معصوما ، ونحن إن ضايقنا الحكم وجلب لنا حرقة في القلب فإن الخوف أن يكون القضاء مسرحاً للصراعات السياسية والأطماع السلطوية المستقبلية وفي ضرب الخصوم وإزاحة أصحاب الصوت الحر

فهناك مئات القضايا -إن لم يكن آلاف- رفعت بسبب السب والطعن بالشرف وبالذمة المالية ولم تصل أحكامها للسجن! ، فمالذي اختلف في هذه القضية؟

نعم...مالذي اختلف ليكون الحكم بالسجن لشخص انتقد وتساءل وتخوّف من مصروفات ملايينية على بخور وسيارات ونثريات؟! ؛ سؤال يفتح عندي أبواب أقنع نفسي كذباً أنها مستحيلة ، ولكن الواقع يفرض نفسه

فاعتقال الجاسم كل هذه المدة الطويلة ومحاولة اجهاده وتحييده عبر ترهيبه من جهة ومن ثم الحكم على الفضالة بهذا الشكل القاسي جداً لأنه انتقد موظف عام برتبة رئيس وزراء من الجهة الأخرى أمور لا يجب فصلها عن السياق العام والتوجه الذي تنتهجه السلطة حالياً ناحية الأصوات المعارضة أو تلك الأصوات التي تسبب قلقا لراحة النظام وأريحيّته المتمثلة بالأغلبية النيابية الموالية له والمثقفين بائعي المبادئ على أرصفة الصحف ، لايجب فصل سياق الأحداث عن بعضه ، فمن السذاجة فعل ذلك .. والعذر على وصف السذاجة ولكنه التوصيف الدقيق

عموما .. ما حدث للسيد الفضالة شيء ليس بالهين على نفسي لأمرين ، الأمر الأول هو إحترامي وتقديري لشخص السيد الفضالة رغم أني لا أعرفه ولم تصافح يده يدي في سالف الأيام ، إحترامي لهذا الانسان ليس نابع من توافق بيني وبينه إنما أجلّه وأحترمه كثيرا لأنه صاحب مبدأ راقي في وقت انحدر فيه الخطاب السياسي والإعلامي ، انسان لايفرق بين الناس على أساس حضر بدو سنة شيعة ، انسان راقي بأخلاقه وتربيته

أما الأمر الثاني الذي "يحز في الخاطر" ففي الوقت الذي يزج بالسيد الفضالة في ظلمة الزنزانة تفتح الأبواب لأهل الفتن والساقطين من القوم! ، بينما الأحرار من أمثال خالد الفضالة الذين ينشدون الأفضل لهذا الوطن يقادون لزنازين السجن!، مؤسف حقاً ماوصل به حالهم في مجالسة سقّط القوم وأصحاب الفتن والملفات الجنائية!؛

ختاما .. هنيئاً لهم ثرى الساقطين .. وهنيئاً لنا ثريا خالد الفضالة ، لهم ثراهم ولنا نجمنا الساطع اللامع في وجه ظلمة السجن وظلمة أفعالهم

وكلنا خالد الفضالة

والله المستعان

نعم...هو حاَلِكٌ ياصديقي

2010-06-29T22:30:00.009+03:00

اطلعت قبل قليل على مدونة حبيبنا حاطب ليل لأجد عنده عنوان ورابط فقط ، العنوان هو:ليل العرب حالك..حتى القتامة ، والرابط بإسم: ظبية خميس

الحكاية بسيطة لكثرة تكرارها في مجتمعاتنا العربية ،،،، السيدة ظبيه خميس مواطنة تنتمي لدولة الإمارات وتعمل في جامعة الدول العربية منذ مطلع تسعينيات القرن المنصرم ، تمتلك مدونة -وهي مسألة فيها نظر حسب مفهوم أهل قصر النظر!- ، كتبت مقال تنتقد فيه أداء جامعة الدول العربية خلال السنوات الماضية

ما الذي حدث بعد المقال؟

جاءها-على وزن جاءنا البيان التالي-قرار فصلِها! ، بل ومنْعِها من دخول مقر الجامعة! ، وزد على ذلك بأن تم مصادرة مافي مكتبها أيضا! .. ولو كان الأمر بيدهم لزجوا بها في سرداب سجن أو جلدوها في معتقل! ، هكذا...كما تعودنا على هذه الـ..."هكذا" اليعربية

لا أعلم ماذا كتبت هذه الظبية ، ولا أعتقد أن ماكتبته نقداً يرقى لقرارات الفصل والمنع والمصادرة..السريعة ، وحسب ما فهمت فإن هناك حملة لرد الإعتبار لهذه الظبية ، وهو أمر وجب أن يكون ، والمضحك هنا أننا سنرى كَمّا لابأس به من مثقفي العشائرية قد يقفون مع هذا القرار الجائر

كما حدث عندنا....حينما راح رافع شعار الحريات المطلقة السيد عبداللطيف الدعيج-هُبَلْ المبجل- يظنظن في قضية السيد الجاسم ويقول:أظنه مس مقام مسند الإمارة..وأظنه وأظنه وأظنه!؛

هكذا-كما الـ"هكذا" أعلاه-....قام السيد الدعيج يحكم ويوزع ظنونه ويلحس كل كلامه ومقالاته التي صدحت بحرية التعبير المطلقة والتي أتحفنا بكم هائل منها حينما طالب بإطلاق سراح السيد الجويهل ، بل أنه في قضية السيد الجاسم لبس ملابس القضاة وطفق يحكم ويحك قفاه.....ويظنظن

بئس خاتمتك يا مثقف....سيد القبيلة

عموما.....نحن من الآن مبدئيا مع حق الظبية في النقد وحقها في استرجاع وظيفتها بعد هذا القرار الجائر حتى لايكون ليلنا حالك...حتى القتامة

هامش يلامس المعاني

أسعدنا وأفرحنا خبر إطلاق سراح المعتقل السيد محمد عبدالقادر الجاسم ، ونبارك له ولأنفسنا هذا الإفراج المستحق منذ أول يومٍ سلبت فيه حرية هذا الرجل بعيداً عن ظنون الأصنام واعتقاداتهم وشعاراتهم الكذابة

أما بيان المثقفين الذي صدر اليوم تضامناً مع السيد خالد الفضالة ، فإنه بيان حسن ووجب أن يكون ويصدر ، ولكن استوقفتني جملةٌ فيه ما استطعت تجاوزها دون تعليق ، فقد ورد في البيان سالف الذكر التالي:"وفي هذا الصدد نعلن ثقتنا بالقضاء الكويتي الشامخ وبقدرته على كبح جماح أي محاولة للملاحقات السياسية و تصفية الحسابات"؛

عذرا...فمواطن بسيط كمثلي اهتزت ثقته بعد أن تم حجز المواطن محمد الجاسم لمدة 48 يوما لأنه عبر عن رأيه ضمن أطر قانونية ومحترمة

أيها السادة المثقفون....إنّ المهادنة لا تحقق شيئا عندما يتم التعدي على الثوابت ، ووجب توجيه لومٍ شديد اللهجة حتى يعي أصحاب العقول والأفئدة الحية أن هناك من سينتقد أي سلطة دستورية تتجاوز صلاحياتها التي مصدرها...الأمة

والله المستعان

ملاحظة
العشيرة أو القبيلة قد تكون: عائلة طائفة قبيلة حزب تجمع جمعية...وقد تكون مؤسسة حكم أيضاً!....؛

أرجنتينا...ذا الليلة

2010-06-27T18:20:00.012+03:00

الليلة وعند الساعة الـ:9:30 ستكون الأرجنتين ومشجعوها على موعد مع المكسيك في مباراة ليس للتعادل فيها نصيب فإما صعود للأعلى أو الذهاب للمطار

أصوات تشجيعاتنا ستنطلق من الكويت لتفترش أرض ملعب السوكر سيتي في جوهانسبيرغ

هذا نحن فئة التماسيح الصعاليك...أما القوارير مشجعات الأرجنتيتن فكل ماهو مطلوب منهن للتشجيع هو: الواكا واكا..كما شاكيرا

والتي لاتستطيع وتمنعها اللياقة فلامانع من تقليد التماسيح في التشجيع ،،، سنعذرها

ملاحظة
كلمة "تماسيح" منسوبة للصعلوك إبريق ، ويقصد بها الجنس الخشن ، من أزعجته الكلمة فليتوجه لحبيبنا إبريق ، فلاذنب لي في اقتباسها منه

هامش على الهواء مباشرةً
أظن أن العنقريز في طريقهم لتوديع المونديال ، فنتيجة مباراتهم 4/1 لصالح الألمان ونحن في الدقيقة السبعين ولم يتبقى سوى عشرون دقيقة

مازال سجين الرأي...سجينا

2010-06-23T16:00:00.002+03:00

الليلة هناك تجمع من أجل ما يحدث للسيد محمد عبدالقادر الجاسم

المكان: العقيلة مقابل جامعة الشرق الأوسط الأمريكية

الساعة: الثامنة مساءاً

وأرجو المعذرة في التأخر عن الإعلان فما علمت عنه إلآ للتو

هامش يطارد السياق

أي دولة...ينحرف قضاؤها عن الدرب القويم ويميل ميزان قضائها فيمايز بين الناس على أساس هذا هذا وذاك ذاك،،،فإن هذه الدولة لهالكةٌ لا محالة ، وعلى أقل تقدير فسلطتها ذاهبةٌ لحتفها ، إما بيدها....أو بيد عَمْر

والله المستعان

iBooks in the iPhone

2010-06-22T18:50:00.000+03:00

قمت قبل قليل بعمل التحديث الأخير للآي فون والمسمى:الفريموير 4 ، هناك إضافات مهمة جعلت المهمات المستخدمة للآي فون تتسع وتبدو أسهل من السابق

من أهم المميزات كما أراها هي إضافة متجر الكتب أو الـ: آي بوكس ، وكما هو واضح في الصورة أعلاه فمتجر الكتب عبارة عن مكتبة متنقلة تستطيع من خلالها شراء الكتب وقراءتها بسلاسة منقطعة النظير وبوضوح منتاز ، حيث تستطيع إختيار حجم الخط المناسب سواء عن طريق تكبير الخطوط أو تصغيرها

وهناك مشكلة أو في حقيقة الأمر معضلة واجهتها وقد لاتكون كذلك بالنسبة للآخرين ، المعضلة هي أن الكتب باللغة العنقريزية وبشكل أدق كما تقول ولادة:لغة الفرنجة

حيث تتوافر الكتب بلغات عدة وعلى رأسها اللغة الانجليزية طبعاً....حقيقة أتمنى من كل قلبي أن تقوم دور النشر العربية ومراكز ترجمة الكتب بمواكبة التطور التكنولوجي للمشاركة والنشر من خلال متجر الكتب أو الـ: آي بوكس ، سواء بكتب مجانية أو مدفوعة الثمن ، لابأس فالمهم أن يريحونا ويستفيدوا هم ونحن من هذه الميزة المهمة التي أدخلتها شركة آبل في التحديثات الأخيرة لهواتفها وأيضا للآي باد

كما أنني سأحاول في الأيام القادمة إدخال الكتب التي بصيغة الـ:بي دي إف إلى برنامج الآي بوكس ، وإذا وجدت الحل التكنلوجي سأبلغ المهتمين بذلك إن شاء الله من خلال موضوع مختص حتى يتسنى للجميع قراءة كتبهم أينما كانوا..في الطائرة..أثناء السفر..على البحر..بالشاليه أو تحت سقف بيت الشعر

وللعلم...يمكن تنزيل برنامج الـ:آي بوكس من خلال متجر البرامج الـ:آب ستور...البرنامج مجاني ، ونتمنى لأصحاب اللغة العنقريزية قراءة ممتعة إلى نلحق نحن بهم بعد إضافة الكتب العربية بإذن الله...دعواتكم معنا ، وأتمنى من أهل اللغة أن يساعدونا نحن الغلابه من خلال مراسلة دور النشر للتفاعل رحمة بنا نحن أصحاب اللغة المحدودة...وسنكون لكم شاكرين ممتنين..هل هناك متطوع؟؟

وأيضا من الأمور الجميلة في قارئ الكتب هو امكانية تنزيل جزء من الكتاب بشكل مجاني وإذا أعجبك تستطيع شراءه ، وقد قمت بإنزال كتاب لوزيرة الخاجية الأمريكية -الأسبق- الدختورة مادلين أولبرايت على سبيل التجربة علما بأن الكتاب موجود عندي باللغة العربية وهو كتاب أراه مهم جداً للمهتمين بالسياسة الدولية ، فكاتبته شخصية ليست بالهينة أبداً سواء على الصعيد العلمي كأكاديمية أو على الصعيد العملي كسفيرة في الأمم المتحدة لبلادها ومن ثم وزيرة خارجية في عهد كلينتون ، اسم الكتاب في المكتبات العربية:الجبروت والجبار

كذلك وكما يعلم الغالبية فإن التحديث الأخير احتوى على ميزة تعدد المهام أو مايطلق عليه:المالتي تاسكينغ ، وهي الميزة التي تجعلك تستخدم أكثر من برنامج دون إغلاقها ، أي تبقى مفتوحة حتى لو خرجت من البرنامج

لاستخدام هذه الخاصية كل ماعليكم هو ضغط الزر الدائري-الـ:هوم بوتون- مرتين متتاليتين لتظهر لكم البرامج التي مازالت مفتوحة-شغّالة- لتختاروا أي برنامج تودون العمل به

الخاصية مهمة للتنقل -مثلاً- مابين الملاحظات والإيميل ومتصفح الإنترنت ، وهي مهمة بالنسبة لي لأنها تسهل علي الكثير من الأعمال ،،،، لإغلاق البرامج المفتوحة في المالتي تاسكينغ كل ما عليكم هو أن تضغطو على أي برنامج ضغطة طويلة حتى تبدأ صورة البرنامج بالإهتزاز وتظهر عليها علامة ناقص (-) باللون الأحمر ، اضغط على العلامة وسيغلق البرنامج تلقائيا

أيضا من الإضافات الجديدة هو إمكانية عمل ملف خاص ووضع البرامج فيه ، وهي خاصية تقلل من عدد البرامج الموجودة على الشاشة وتنظيمها بشكل أفضل

وقد أتعبتني هذه الخاصية حتى عرفتها بعد عدة محاولات ، الطريقة سأشرحها على شكل مثال حتى يسهل فهمها

لنفترض مثلاً أن لديك ثلاث برامج تريد جمعها في ملف واحد ، والبرامج هي:الساعة والآلة الحاسبة والبوصلة

كل ماعليكم هو ضغط أحد هذه البرامج ضغطة طويلة حتى تبدأ البرامج جميعها بالاهتزاز ومن ثم تحريك الساعة ووضعها فوق الآلة الحاسبة ، عندها سيقوم الآي فون تلقائيا بإنشاء ملف وجمع البرنامجين فيه ، بعد ذلك يخيّرك الهاتف لتضع اسم لهذا الملف أو توافق على الاسم الذي اختاره تلقائيا ، لوضع المزيد من البرامج في الملف فكل ماعليك هو تحريك البرامج بأصبعك ووضعها داخل الملف ، وعند الانتهاء تقوم بالضغط على الزر الدائري-الهوم بوتون- مرة واحدة...وانتهى الأمر

وبامكانكم انشاء أكثر من ملف ، كذلك فالملف الواحد باستطاعته احتواء تسع برامج وربما أكثر...حسب ما جربت

لإخراج برنامج من الملف ، قم بفتح الملف واضغط عليه ضغطه طويلة حتى يبدأ بالاهتزاز وقم باخراجه الى الشاشة الرئيسية أو نقله لملف آخر

الميزة الرابعة هي مزامنة الملاحظات ، هذه الميزة استخدمها كثيرا في كتابة الايميلات الطويلة للعمل أو كتابة مواضيع ونشرها في المدونة ، الميزة الجديدة هنا أنه -مثلاً-يمكنني كتابة موضوع على كمبيوتري الشخصي وبعد ذلك أستطيع إكماله لاحقاً من خلال الآي فون ومن ثم نشره ، والعكس صحيح ، أي..كتابة مقدمة ما عن طريق الهاتف ومن ثم إكمالها عن طريق الكمبيوتر ونشرها ، فهذه الخاصية تقوم بحفظ ماكتبته في مكانين بوقت واحد ، في الهاتف وفي الكمبيوتر...تفعّل هذه الخاصية من داخل برنامج الملاحظات

هذا كل مايحضرني حاليا ، وإن جد جديد سأضعه في التعليقات أو على التويتر إن شاء الله

ختاماً....لاحظت أن من عيوب التحديث الجديد هو استهلاكه للبطارية بمعدل أكبر من السابق ، وأظن السبب يعود لخاصية تعدد المهام-المالتي تاسكينغ- لذلك يجب الحرص على إغلاق البرامج حفاظا على عمر البطارية أكثر

على الهامـش...أو..هامشٌ على

في الفترة القادمة ستكثر التحديثات-الـ:أب ديت- على البرامج وهذا مهم لكي تتواءم البرامج مع مميزات التحديث الأخير للآي فون والمسمى
iOS 4

ولأي استفسار من الأحبة فلايردكم أحد واستفساراتكم أوامر ،،،، كذلك ولمن وجد مهمة جديدة في التحديث الأخير للهاتف أرجو أن يشاركنا بها لتعم الفائدة لكل من يمر من هنا

ملاحظـة
أول مرة أكتب عنوان موضوع بالعنقزيزي

الأرجنتين وكأس العالم

2010-06-12T17:00:00.002+03:00

لازلت أتذكر كأس العالم سنة 86 في المكسيك ، عمري حينها جاوز العشر بأيام ، كانت المباريات تنقل متأخرة في منتصف الليل الى الفجر إن لم أكن مخطئاً

لازلت أتذكر تلك الصيحات من خوالي أو أخي متعب "وربعه" في متابعة المباريات....كانوا مندمجين -وإني معهم- مع داهية كروية لم تنجب الملاعب بمثله قبل ذاك وحتى الآن...إنه..دييغو أرماندو ماردونا

ماردونا.....اسم عظيم في دنيا كرة القدم...كلاعب ، ولا أظنه سيصنع مجداً كمدرب ، نتمنى أن نستمتع بمباريات أبناء التانغو وسحر لمساتهم الكروية ، بودنا أن نرى ذاك السحر الأرجنتيني في ثمانينيات القرن المنصرم يعود من جديد ليس عبر ماردونا إنما عبر توجهاته من دكة التدريب

هامش التوقعات

أقوى المنتخبات المرشحة لهذه البطولة هي انجلترا وإسبانيا إضافة للبرازيل

المنخب العنقريزي يدربه داهية من دواهي التدريب في عالم كرة القدم ، وهو الإيطالي فابيو كابيلو ، من لا يعرف هذا الاسم فليس له في كرة القدم من شيء

فأينما حل مع فريق أتى بالدروع والكؤوس ، درب ميلان وأخذ الدوري معه أربعة مرات مع بطولة أبطال أوربا ، درب ريال مدريد فأتى لهم بالدوري ، انتقل الى نادي روما وبسنة واحد جعل كأس الدوري ينام في خزائن روما ، انتقل الي اليوفي فأحرز له لقب الدوري مرتين ، وأمتع جميع عشاق البينكونيري ، عاد بعدها لتدريب الريال وأحرز لهم الدوري من جديد

المنتخب العنقريزي قوي من خط الدفاع الى خط الهجوم بقيادة "شين الحلايا" واين روني ، فمابالكم حينما يقود هذا المنتخب الداهية فابيو كابيلو

أعتقد أن طريق العنقريز ممهد لإحراز اللقب بشرط...أن لايعاندهم الحظ
!

ملاحظة أندلسية

الأسبان منتخبهم قوي جداً ، ولكن نَفَسُهم في مثل هذه البطولات قصير ، كذلك خبرتهم في هكذا مباريات صغير قياسا مع الدول الأخرى ، سيؤدون جيدا في المجموعات وسيرهقوا كثيرا في دور الثمانية ليخرجوا من الباب العالي...والله أعلم

نتمنى لكم مشاهدة ممتعة

حتى لانكون كالخراف

2010-06-09T13:48:00.001+03:00

اليوم الساعة 8 مساءا في ديوان النائب البراك بمنطقة الأندلس سيكون هناك تجمع من أجل المعتقل محمد عبدالقادر الجاسم

وقد قلناها مرارا وسنرددها تكرارا:نعم نختلف مع الجاسم في عدم اعتذاره عن تلك السنوات التي قضاها في رئاسة تحرير جريدة ذاك اللص الكبير ولكن المبدأ يتعدا الأسماء

ولخاتمة الجاسم عندي أطهر من خاتمة هُبَل وبعض النواب الذين يسمون أنفسهم وطنيين

وحتى لانكون كالقطيع يسحبوننا الواحد تلو الآخر لمذبحهم فسنعبر عن رفضنا الليلةَ الليلة

والله المستعان